Приказивање постова са ознаком Duga gravitacije. Прикажи све постове
Приказивање постова са ознаком Duga gravitacije. Прикажи све постове

9. 3. 2025.

Istoriju je teško dekodirati: ( Gravity's Rainbow" Thomasa Pynchona)



Autor M. Keith Booker

februar 2023

... Duga gravitacije Thomasa Pinchona je u velikoj meri primer onoga što bi moji studenti nazvali „starim“ romanom. Međutim, meni se čini svežim i novim kao i dan kada je rođen. Odvažan, besmislen, eksperimentalan, grub, nepoštovan i snažno antiautoritaran, to je roman čije karakteristike izgledaju suštinski „mlade“. U isto vreme, to je tip „mladih“ koji je snažno ukorenjen i u kontrakulturi 1960-ih i u frustraciji zbog neuspeha te kontrakulture da postigne temeljnu reinvenciju američkog (i zapadnog) društva. U tom smislu, to je u velikoj meri roman iz 1970-ih, iako mnogi ljudi u to vreme nisu baš znali šta da misle o njemu. Gravity's Rainbow je bio jedan od dobitnika Nacionalne nagrade za knjigu 1974. godine, koju je Pynchon slavno poslao komičaru “profesoru” Irwinu Coreyju da prihvati – u govoru koji je (prikladno) isprekidan pojavom crte. Žiri Pulitzerove nagrade takođe je odabrao Gravity's Rainbow da dobije nagradu za fikciju, ali ih je Pulitzerov savetodavni odbor odbacio, odlučivši da te godine ne dodeli nagradu kako bi izbegao priznanje knjizi koju su smatrali "nečitljivom", "burnom" i "opscenom".

Uprkos ovakvim kontroverzama, odmah je bilo jasno da je objavljivanje Gravity's Rainbow označilo važan trenutak u američkoj književnosti, kada je početni talas postmoderne fikcije dostizao punu zrelost. Ipak, dok se čini da se mnogi romani u ovom talasu sada povlače u maglovito pamćenje kao neobični artefakti istorije književnosti, Pynchonov roman je zadržao svoju istaknutost — i možda čak postaje sve relevantniji. Neki manje ambiciozni romani tog doba — pamti mi na pamet Vonegutova klaonica-pet (1969) — možda će se ovih dana više čitati i poučavati, ali Pynchonov roman stoji sam među knjigama te postmoderne erupcije kao onaj koji je najbolje očuvao, više od pola veka, svoju reputaciju književnog remek-dela.

Ta reputacija je, međutim, komplikovana, kao što pokazuje Pulitzerovo iskustvo. Istaknuti britanski kritičar Tony Tanner, koji je pisao samo nekoliko godina nakon objavljivanja Pynchonovog romana, proglasio ga je "verovatno najvažnijim književnim tekstom od Odiseja ". Zaista, govori nešto o važnosti Duge Gravitacije u istoriji književnosti da je kritičari manje uspoređuju s postmodernim epovima kao što su The Recognitions (1955) Williama Gaddisa ili The Sot-Weed Factor (1960) Johna Bartha ili, kasnije, Davida Fostera Wallacea (Beskrajna šala ) Davida Fostera Wallacea (1996). Ulysses (koji je prošle godine proslavio stogodišnjicu). I svakako je istina da Gravity's Rainbow mnogo toga deli s tim modernističkim klasikom, poklapajući ili čak premašujući njegovo epohalno rušenje književnih tabua, njegovu nekonvencionalnost stila i enciklopedijski opseg reference. U stvari, ima mnogo smisla misliti o Dugi gravitacije kao da igra ulogu u postmodernom pokretu sličnu onoj koju je igrao Uliks unutar modernizma.

U isto vreme, ako je Uliks preteran, subverzivan i bezobrazan, onda je Gravity's Rainbow sigurno više od svega toga, do te mere da se mnogim kritičarima i čitateljima čini da nedostaje visoka ozbiljnost za koju je Matthew Arnold slavno tvrdio da je potrebna od najveće literature. Doduše, mnogi bi nekada rekli istu stvar o sada poštovanom Uliksu , ali stoleće naučnog proučavanja, da ne spominjemo promene u svetu uopšte, učinilo je Joyceov roman relativno mirnim i skromnim, posebno u poređenju s Pynchonovim. A opet, to je uvek bio slučaj: gde je Joyce drsko sledio Leopolda Blooma do Jakesa radi pražnjenja creva, Pynchon sledi Tyronea Slothropa niz odvod WC šolje, gde je poprskan goveđem nakon što je neko pustio vodu; gde je Joyceina Molly Bloom menstruisala u komorni lonac, Pinchonova Katje Borgesius, obučena u dominatrix opremu, sere u usta starca.

Pynchonova slavna upotreba popularne kulture u Gravity's Rainbow može izgledati prilično adolescentno u odnosu na Joyceovo modernističko postavljanje Homera i Shakespearea, dodajući mladalački, ali možda neozbiljan, osećaj Pynchonovog romana. Doduše, Joyce se oslanja i na pop kulturu, ali Pynchon to čini agresivnije, delom zato što piše u svetu (i o svetu) u kojem je pop kultura postala istaknuti i konstitutivni deo života njegovih likova. Osim toga, Pynchonova upotreba pop-kulturnog materijala zapravo je prilično sofisticirana u književnom smislu. Njegova uglavnom izmišljena istorija pornografske filmske industrije Vajmarske Republike pomaže da se dočara ozloglašena dekadenca tih godina, a istovremeno doprinosi suptilnoj sugestiji autora da predratni holivudski film nije bio ni približno tako nevin kao što se činilo. Zvezde dece kao što su Shirley Temple i Mickey Rooney, u Pynchonovom tretmanu, postaju avatari struje kulturne pedofilije koja se provlači kroz celi tekst. U međuvremenu, Pynchon toliko temeljito zasićuje priču aluzijama da njegovi izvori - posebno filmovi, ali i stripovi i pulp fiction - postaju jednostavno ugrađena komponenta njegovog jezika i jezika njegovih likova, koji sasvim prirodno posežu za takvim referencama kao načinom razumevanja i opisivanja svog sveta, kao što to danas često činimo putem televizije i medija (češće TikTok).

*****

Možda najveći razlog zašto je Duga gravitacije ostala tako sveža i toliko relevantna je to što je centralno zasnovana na duboko istorijskoj viziji koja joj daje dinamičan kvalitet koji se samo ažurira, čak i ako većina suvremenih čitatelja nije mnogo navikla na istorijsko razmišljanje. U svom entuzijastičnom uvažavanju važnosti Duge gravitacije , Tanner je također okarakterisao Pynchonov roman kao „jedan od najvećih istorijskih romana našeg vremena“. I Tanner je sigurno u pravu. Gotovo sve u Gravity's Rainbow prenosi neku vrstu implikacije o obliku i prirodi moderne zapadne — pa čak i svetske — istorije. Ali Duga gravitacije je istorijski roman na daleko dublji način nego jednostavno zato što je njegova priča uglavnom smeštena u prošlost: ona takođe komentariše fundamentalnu prirodu same istorije. Čak i njegov najšokantniji i najneugodniji sadržaj nije tu jednostavno, ili čak prvenstveno, da épater le bourgeois, iako to čini; on je tu da dramatizuje mračne, pokvarene, sado-mazo energije koje su, po autorovom mišljenju, pokretale toliki deo zapadne istorije.

Štaviše, ne samo da je Duga gravitacije smeštena usred specifičnog, sveta koji menja i živopisno ostvaren istorijski događaj (Drugi svetski rat i njegove neposredne posledice), već i smešta taj događaj u prošlost koja je zamršeno povezana sa današnjim danom (oko 1973.) putem narativnog pokreta koji se proširio i na našu budućnost. Događaji koji se odigravaju u Evropi 1940-ih najslikovitije su povezani sa stvarnošću početnih čitalaca knjige u upečatljivoj završnoj sekvenci u kojoj nemačka raketa V-2, lansirana na kraju Drugog svetskog rata, nekako sleti na prepun bioskop u Los Angelesu (koji predstavlja celu Ameriku iz Niksonove ere). Ova veza označava kako određena fundamentalna pitanja vezana za moć i tehnologiju nisu rešena završetkom rata, već su nastavljena na intenzivirani način, te su te rakete V-2 bile samo prethodnike nuklearnih ICBM-ova iz doba Hladnog rata koje su pretile univerzalnim uništenjem. Roman se, ukratko, završava jezivom vizijom bezobzirnog posrnuća Sjedinjenih Država prema uništenju, dok se publika u pozorištu sprema da dočeka svoju kolektivnu smrt uz pevanje s loptom.
Rakete V-2 su ponekad prikazane u romanu kao da imaju misterioznu moć - ili, kako kaže Pinčon, "veberovsku harizmu", pozivajući se na Maksa Vebera, pionirskog nemačkog sociologa čije prisustvo proganja roman. Ova „harizma” takođe ima istorijske implikacije, evocirajući stariji svet „magije” čiji je etos doveo u pitanje rutinske tendencije birokratskog kapitalizma pre nego što je svet „razočaran” modernošću. Treba, međutim, naglasiti da ova magija ne ukazuje toliko na eksplicitno natprirodno koliko na utopijsku sposobnost da se zamisli svet koji je bogatiji i čudniji nego što se može obuhvatiti konvencionalno racionalističkom vizijom — što je autor nazvao, u svom prethodnom romanu Plač Lota 49 (1966.), „Ovaj svet u drugom svetu.” U tom smislu, iracionalne, gotovo mistične energije sadržane i oslobođene raketama simboliziraju priliku koju predstavlja rat - koji je, koliko god užasan, imao potencijal da potpuno poremeti tok moderne historije, postavljajući je na novi kurs, daleko od samodestruktivnih tendencija zapadne kulture do tog vremena.

Nažalost, ovo potencijalno preusmeravanje zapadne istorije se ne događa u Gravitacionoj dugi (baš kao što se nije dogodilo u našoj stvarnosti), a državno-korporativističke sile-koje se pojavljuju na drugoj strani rata u potpunosti u kontroli rakete i njene tehnologije - i samog sveta. Dakle, do kraja Gravity's Rainbowa , neviđeni poremećaj koji je predstavljao Drugi svetski rat prebrodio je velikan kapitalističke moderne: nakon masovnog materijalnog uništenja, desetina miliona mrtvih i stotina miliona poremećenih života, haotična „zona“ posleratne Evrope spaja se i konačno udružuje u poznati obrazac hijaukratske moći. prateća papirologija), umesto u nešto zaista novo. Kako su autori kao što su Norman Mailer, u Golim i mrtvima (1948) i George Orwell, u Hiljadu devetsto osamdeset četvrtoj (1949), izjavili sa užasnutošću, činilo se da se posleratni svet vraća kao i obično, ako ne i gore.

Istorija je ipak duga, a u dubokoj istorijskoj viziji Duge gravitacije, Drugi svetski rat se ne pojavljuje kao potpuno jedinstven događaj, već jednostavno kao jedan važan trenutak ogromnog istorijskog procesa. Kao prvo, veza sa savremenim Sjedinjenim Državama njihovih početnih čitalaca može se protumačiti kao sugestija da je kontrakultura iz 1960-ih bila još jedna propuštena prilika za ponovno pokretanje istorije (iako pravu sudbinu te kontrakulture Pynchon neće u potpunosti opisati sve do svog romana Vineland iz 1990. ). U međuvremenu, svaka ispravna istorijska vizija mora se osvrnuti i na budućnost i na prošlost, pa stoga, osim što zaviruje napred od Drugog svetskog rata do 1970-ih, Gravity's Rainbow se također osvrće na predistoriju rata, skrećući značajnu pažnju na štetno nasleđe kolonijalizma u Africi i drugde, ocrtavajući vojnu mašinu Sjedinjenih Država (čak i nemačku vojnu mašinu) vraćajući se na dolazak puritanskih predaka njegovih protagonista u Novi svet (sa svim njihovim brojnim ambicijama i prekidima).

Veliki deo ovog istorijskog materijala oslikava sumornu sliku zapadne istorije kao neprekinute putanje eksploatacije, dominacije i čistog mučenja slabih od strane jakih, i bilo bi lako zaključiti da je roman potpuno pesimističan u pogledu izgleda zapadnog društva - pa čak i čovečanstva u celini. Pa ipak, Pynchonove visokooktanske rečenice s niskim ukrasom iskre i pucketaju vlastitim utopijskim besom, terajući tekst napred s neumoljivom verbalnom energijom. Uz to, vesela, karnevalska, često urnebesna priroda većeg dela sadržaja romana odgovara njegovom živopisnom originalnom stilu, dajući mu teksturu tako živu i afirmativnu da pobeđuje svako čitanje knjige kao samo mračno i turobno. Može li Gravity's Rainbow biti teška i nejasna? Naravno. Sadrži li neobično veliku količinu sado-mazohizma, pedofilije i koprofagije za književni klasik? Svakako. Ima li tmuran pogled na zapadnu istoriju? Kako ne bi? No, Gravity's Rainbow predstavlja svoje tamne materijale s tako nepokolebljivo nevinim blistavošću i nosi svoje čudesno učenje s takvom demokratskom bujnošću, da nastavlja da privlači ne samo ozbiljne naučnike i kritičare već i entuzijastične obožavatelje, grupu čitaoca čija je relativno mala veličina više nego nadoknađena za devo.

Osim toga, podsećajući nas na sve one propuštene prilike za bolju istoriju, Gravity's Rainbow u najmanju ruku insistira na tome da je takvih prilika bilo, da je istorija mogla teći sasvim drugačije. I, naravno, ako su stvari mogle ići drugačije u prošlosti, onda bi možda mogle ići drugačije u budućnosti, ako samo možemo izbeći da se u međuvremenu raznesemo. Pynchonova sugestija o višestrukim mogućnostima koje nudi tok vremena i istorije pojavljuje se u Gravity's Rainbow prilično otvoreno u nekim čudnijim trenucima knjige, na primer kada stara nemačka podmornica, koju su oteli argentinski anarhisti, naiđe na razarač USS John E. Badass (brod u čijoj se posadi nalazi jedan od članova posade Bodinew). u raznim obličjima u nekoliko Pynchonovih romana); čini se da će dva broda krenuti u bitku, ali na sreću ispostavilo se da zauzimaju različite paralelne vremenske linije, tako da na kraju nije učinjena šteta.

U još čudnijem trenutku, protagonista, Tyrone Slothrop, lutajući kroz ostatke nemačke fabrike V-2, iznenada izranja u blistavi “Raketen-Stadt” koji kao da je izbio iz paralelnog sveta, na prvi pogled vrlo nalik nečemu izvučenom iz predratnih vizija naučne fantastike. Slothrop, međutim, otkriva da je ovaj futuristički grad izobličen fašizmom i ratom, stavljajući ga u sukob s utopijskom budućnošću koja je često bila tako centralna za SF iz 1930-ih. Narator primećuje kontrast:

Čudno, ovo nisu simetrije koje smo programirani da očekujemo, niti peraja, aerodinamični uglovi, piloni ili jednostavne čvrste geometrije zvanične vizije. […] Ne, ovaj Rocket-City, tako belo osvetljen naspram mirnog polumraka svemira, postavljen je namerno da bi se izbegla simetrija, dozvolila složenost, uvela teror.

Ovaj ekscentrični pogled na vreme – u kojem se događaji mogu odvijati duž više hronologija, dešavati se istovremeno u različitim periodima ili vršiti uticaj s jedne vremenske linije na drugu – u skladu je s fragmentiranom, nelinearnom prirodom narativa u celini, čak i ako svakako komplikuje svaki pokušaj da se procene implikacije Duge Gravitacije kao istorijskog romana. U najmanju ruku, ova sugestija da vreme ne teče na jednostavan, jednosmeran način tipično prikazan u (zapadnim) istorijskim izveštajima implicira da je istorija možda mnogo složenija nego što smo uopšte pretpostavljali ili nego što su nas službene istorijske naracije ohrabrile da verujemo.

*****

Nije iznenađenje da dekodiranje istorijske poruke Duge Gravitacije zahteva mnogo napornog rada: istoriju je teško dekodirati. Takođe je slučaj da Pynchonova istorijska vizija, kao i sama istorija, ne izlazi u potpunosti formirana, već se neprestano razvija - kroz Gravity's Rainbow i tokom njegove karijere. Dakle, model istorije koji daje informaciju ovom velikom romanu postaje više u fokusu kada se čita zajedno sa druga dva velika istorijska romana koji mu se pridružuju i formiraju jednu od dve trilogije koje čine najveći deo Pynchonovog fikcionalnog rada.

Ako se Plač Lota 49 , Vineland i Inherent Vice (2009) mogu čitati zajedno kao relativno mali izmišljeni prikaz kontrakulture iz 1960-ih u Kaliforniji, onda Gravity's Rainbow , Mason & Dixon (1997) i Against the Day (2006) ne mogu biti ništa manje nego tabitijačni trilog. projekat moderne zapadne civilizacije — sa Sjedinjenim Državama u središtu, ali s celim svetom koji je ključno uključen. Mason & Dixon je smešten u kolonijalni period na ivici revolucije koja bi bila ključni istorijski marker u napretku modernosti (ali koja bi takođe bila kompromitovana na fundamentalne načine koji služe da bude još jedna propuštena prilika). Sablasti rasizma i ropstva neprestano vrebaju u pozadini ovog romana, čiji su britanski protagonisti neprestano zatečeni Amerikancima koji vole Boga i oružje koje susreću, dok milicije belaca vrebaju selo čineći ubistva i haos. Mnogi fundamentalni problemi Sjedinjenih Država, podsećaju nas Mason & Dixon , bili su s nama od samog početka, ali mi stalno nismo uspeli adekvatno rešiti ove probleme. Današnji ponosni momci i čuvari zakletve direktni su potomci Paxton Boysa iz 18. stoleća, koje Pynchon prikazuje - i nemilosrdno satire - u ovom romanu.

Preskočite na Kolumbijsku izložbu u Čikagu iz 1893. godine, ključnu najavu svetu da su Sjedinjene Države spremne postati lider u novom globalnom talasu modernizacije, a mi smo u svetu Protiv dana . Ovde, u možda najkompleksnijoj Pynchonovoj narativi, priča skakuće između različitih stvarnosti i žanrova, još jednom nas podseća na višestruke mogućnosti koje nam nudi istorija (koje moramo napraviti za sebe, ako ne pod uslovimq koje sami izaberemo). Protiv dana je, ako ništa drugo, čak i šire enciklopedijski od Gravity's Rainbow , a njegove višestruke verzije nastupa 20. stoleća nagoveštavaju sve, od bombardovanja 11.septembra do emitovamja Gilliganovog ostrva .

I veliki dipeo njegovog istorijskog materijala je mračan kao i onaj u Gravity's Rainbow : opojno slavlje modernog na Columbian Exposition ne vodi do velike utopijske budućnosti, već do brutalnog potiskivanja američkog radničkog aktivizma u godinama koje su prethodile Prvom svetskom ratu, sukobu koji je bio epohalan u narativu kao što je njegov naslednik bio za lik Rainbowa (jedna tačka koja kaže Gravity's) takozvani Veliki rat je otvorio „istoriju pakla“). Na neki način, Protiv dana podseća na Dos Pasosovu trilogiju SAD (1930–36), koja također istražuje rane decenije 20. stoleća na satiričan i kaleidoskopski način, iako Pynchonov roman završava na mnogo više nade - čak i potpuno utopijskoj - noti.

Godine 1973, kada je objavljena Gravity's Rainbow , relevantnost svih tih raketa za čitaoce iz doba Hladnog rata bila je očigledna. Ipak, dok je pretnja nuklearnog uništenja i danas vrlo stvarna, sigurno je da klimatske promene sada predstavljaju najneposredniju i najočigledniju pretnju našem opstanku kao vrste. I Pynchon je to takođe pokrio — ne zato što je bio jedinstveno pronicljiv, već zato što se, osim što se pojavila usred Hladnog rata, Duga Gravitacije pojavila i usred rastućeg pokreta za zaštitu okoline, ubrzo nakon Ursule K. Le Guin Reč za svet je šuma (1972.) i kratko Ersnebah 159 ( Erscotopia79). Nije iznenađujuće, dakle, da je Duga gravitacije zasnovana na ekološkoj svesti koja se i danas čini svežom.

Kako se Slothrop kreće kroz poslednji deo romana, “osećajući se prirodnim” i postepeno ga (bukvalno) apsorbuje okolina, on postaje sve više usklađen s užasnim stvarima koje su ljudska bića, uključujući i njegove vlastite pretke, učinili prirodnom svetu tokom kapitalističke modernizacije:

[Svako] drvo je stvorenje koje nastavlja svoj individualni život, svesno onoga što se oko njega događa, a ne samo komad drveta koji treba poseći. Slothropova porodica je zapravo zarađivala ubijajući drveće, amputirajući ih iz korena, seckajući ih, mljevenjem u kašu, izbeljivanjem u papir i za to plaćajući još papira.

Osećajući žal zbog svoje male uloge u ovoj istoriji, Slotrop traži savet od bora o tome šta bi mogao učiniti da popravi situaciju. Drvo odgovara: „Sledeći put kada naiđete na seču ovde, pronađite jedan od njihovih traktora koji nije zaštićen i ponesite njegov filter za ulje sa sobom. To je ono što možete učiniti.” Grupa Monkey Wrench Edwarda Abbeya bi to odobrila.

Priča o Tyroneovom pretku Williamu Slothropu pruža ključni uvid u ekološku politiku Gravity's Rainbow . Pošto je stigao u Ameriku na Arbelli sa drugim puritanskim izbeglicama (kao i Pynchonov predak), William se ubrzo nađe u sukobu sa ideologijom grupe. Izlazeći iz glavnog naselja u Bostonu, odlazi u Berkshire, gde razvija vlastiti pogled na to što čini ispravno hrišćansko ponašanje. Radeći kao farmer, smatra da su njegove svinje - i drugi niski "autsajderi" - vrlo slični njegovom načinu gledanja na svet. Nakon što je životinje odveo na pijacu da ih zakolju, on je duboko tužan, iako uživa u samom putovanju:

Uživao je u putu, pokretljivosti, slučajnim susretima tog dana - Indijancima, traperima, devojkama, planinarima - a najviše samo u tome da bude s tim svinjama. Bili su dobro društvo. Uprkos folkloru i naredbama u sopstvenoj Bibliji, Vilijam je zavoleo njihovu plemenitost i ličnu slobodu, njihov dar za pronalaženje utehe u blatu po vrućem danu - svinje na putu, u zajedničkom društvu, bile su sve što Boston nije bio.

Na kraju, William stvara verski traktat u kojem tvrdi da su preteriti, oni koje je Bog prokleo, jednako vredni ljubavi i poštovanja kao i izabrani hrišćani. U stvari, on tvrdi da se prema svemu Božjem stvorenju treba odnositi s ljubavlju i poštovanjem.

Ova epizoda služi kao ključni primer Pynchonovih slavnih simpatija prema skromnom Preteritu, ali Williamova naklonost prema njegovim svinjama - i prirodi uopšte - može biti najvažniji deo njegove priče. Dovodeći u pitanje hrišćansku ideju da je životinjska priroda stvorena za dobrobit čovečanstva i da se prema njoj može postupati kako god ljudi smatraju prikladnim (svinje su posebno loše izražene u Bibliji), Williamov stav sugeriše da su, umesto toga, ljudi dužni pokazati poštovanje prema životinjama i, šire, prema celom prirodnom svetu. Ali Williamov pamflet, On Preterition , zabranjen je i spaljen u Bostonu, a njegovi stavovi ga čine izopštenim među puritancima, što ga je na kraju prisililo da se vrati u Englesku. Pynchon jasno predstavlja Williama kao simpatičnog lika, kao i jedan od ključnih primera kako je američka istorija mogla krenuti u drugom smeru: „Da li je on mogao biti račva na putu kojim Amerika nikada nije išla“, pita se narator, „jedinstvena tačka s koje je skočila u pogrešnom smeru?“ Zaista, anarhija koja vlada u zoni posleratne Evrope mogla bi nekako pružiti drugu šansu, put natrag na alternativni put na koji je ukazao Slotropov ekološki osvešteni predak.

Gravity's Rainbow takođe povezuje ideologiju koja je navela ljudska bića da preseku ubilački pojas kroz prirodu direktno sa istorijom evropskog kolonijalizma. Ova veza je stvorena kroz čudan flešback na holandsku kolonizaciju Mauricijusa u 17. veku (isti period kada se Vilijam sukobljavao sa svojim kolegama puritanima). Jedan posebno sadistički holandski kolonista, Frans van der Groov, uveren da ostrvski dodoi moraju biti Sotonini sluge jer su tako ružni, odlučuje da ulovi stvorenja i istrebi ih. Ovaj masovni pokolj je, kaže nam narator, „najčistiji oblik evropske avanture“, jer nas autor podseća da su destruktivni impulsi kolonijalizma istorijski bili usmereni ne samo na druge ljude već i na svet prirode, koji je pretrpeo šokantnu štetu pošto je Zapad uspostavio dominaciju nad njim. U jednom od najupečatljivijih (i otvoreno didaktičnih) pasusa u romanu, narator evocira globalne uloge ovog procesa:

sistem čiji je jedini cilj da naruši [prirodni] ciklus. Uzimajući i ne vraćajući, zahtevajući da se “produktivnost” i “zarada” nastavljaju povećavati s vremenom, Sistem uklanja iz ostatka sveta ove ogromne količine energije kako bi zadržao svoj mali očajnički deo koji pokazuje profit: i ne samo većina čovečanstva - većina sveta, životinjskog, biljnog i mineralnog, otpada u tom procesu. Sistem može, ali i ne mora shvatiti da se samo kupuje vreme. A to je vreme za početak veštački resurs, bez vrednosti nikome i ničemu osim Sistemu, koji pre ili kasnije mora da se sruši u smrt, kada njegova zavisnost o energiji postane više nego što ostatak sveta može opskrbiti, vukući za sobom nevine duše celim životnim lancem.

Pynchon razvija ovu sveobuhvatnu viziju eko-katastrofe (i uloge Sjedinjenih Država u njoj) u svoja tri velika istorijska epa, s Mason & Dixonom , Protiv dana i Gravity's Rainbow koji prate dinamiku dominacije i razaranja od kolonijalne Amerike kroz pozlaćeno doba do Drugog svetskog rata.

***** I svom stilu i po sadržaju, Gravity's Rainbow nije za svakoga — čak i za one koji čitaju i cene složene književne romane. Ali koliko god bio provokativan, opskuran, pa čak i opscen, Pynchonov roman čini američku književnost bogatijom svojim postojanjem i kontinuiranom relevantnošću, služeći kao svojevrsna eksperimentalna laboratorija za istraživanje onoga što se može učiniti u okviru romana. A rezultati tog istraživanja nam mnogo govore o formalnim mogućnostima romana kao žanra. Ipak, ono što eksperimentalne romane kao što su Duga gravitacije i Uliks čini zaista posebnim je to što oni obavljaju najvažniji posao svakog kulturnog proizvoda: bave se – i komentarišu– šta znači biti ljudsko biće koje živi u određenom vremenu i na određenom mestu u istoriji.

¤

M. Keith Booker je profesor engleskog jezika na Univerzitetu Arkansas u Fayettevilleu. Autor je ili urednik više od 50 knjiga o književnosti i kulturi.


6. 7. 2023.

Thomas Pynchon, Duga gravijacije, nastavak (107-132)

U tišini, skrivena od nje, kamera prati kako se namerno dugonoga kreće po sobama, adolescentska široka i pogrbljena do ramena, njezina kosa uopste nije tupa holandska, već je učvršćena u modernom poretku sa starom, dosadnom srebrnom krunom, jučerašnja nova trajna, ostavila je njenu veoma plavu kosu smrznutu na vrhu u stotinu vrtloga, sijajući filigranski. Najširi otvor objektiva ovog popodneva, upaljeno dodatno svetlo od volframa, ovog najkišovitijeg dana u poslednje vreme, eksplozije raketa daleko na jugu i istoku povremeno posećuju kucu, zveckajući ne prozorima koji su strujali, već samo vratima, u sporim tri i četvorostrukim drhtajima, poput jadnih duhova, očajnicki zeljnih društva, tražeći da ih puste unutra, samo trenutak, dodir. . .

Ona je sama u kući, osim tajnog snimatelja i Os-bie Feela, koji je vani u kuhinji, radi nešto misteriozno sa berbom pečuraka sa krova. Imaju sjajne crveno-narandžaste čaše sa uzdignutim mrljama belkasto-sivoga vela.

S vremena na vreme geometrija njenog nemira navede je da sa vrata pogleda na njegovo dečačko brčkanje s Amanita muscaria (jer upravo ovaj neobični rođak otrovnog anđela Uništenja traži Osbijevu pažnju, ili ono što prolazi s njim radi pažnje) — — nasmeši mu se smeškom kojim se želi izraziti prijateljski, ali Osbieju se čini užasno svetovnim, sofisticiranim, opakim. Ona je prva Holanđanka s kojom je razgovarao, iznenađen je što je pronašao visoke potpetice umesto drvenih cipela, u stvari pomalo bezumno zapanjen njenim tako njegovanim i (zamišlja) kontinentalnim stilom, intelektom iza očiju svetlih trepavica i tamnih naočara s kojima se pojavljuje na ulici, iza tragova bebine kreme, rupice udubljene sa svake strane njezinih usta. (U krupnom planu njena koža, iako je skoro savršena, vidi se da je lagano napudrana i hrapava, trepavice su na dodir potamnele, obrve su preoblikovale dva ili tri prazna folikula...)

Šta mladi Osbie može imati na umu? Pažljivo struže unutrašnjost svake čašice za pečurke boje dragulja, a ostatak secka. Razvlašteni vilenjaci trče okolo po krovu, brbljaju. Sada ima rastuću gomilu narandžasto-sivih gljivice, koje dodaje u šakama u lonac vode koja se pari. Prethodna serija se takođe krčka na šporetu, pretvorena u gustu kašu prekrivenu žutim šljamom, koju Osbie sada uklanja i daje pire u Pirate-ovoj mašini za mešanje. Zatim rasporedi gljivičnu kašu preko limenog pleha. Otvara pećnicu, azbestnim držačima za lonce vadi još jedan lim prekriven tamnom stvrdnutom prašinom i zamenjuje ga onim koji je upravo pripremio. Malterom i tučkom on usitnjava supstancu i baca je u staru konzervu za kekse Huntley & Palmers, zadržavajući samo toliko da se spretno umota u Rizla cigaretni papir, zapali i udahne dim.

Ali slučajno je bacila pogled baš u trenutku kada je Osbie otvorio pećnicu koja je odjeknula. Kamera ne beleži nikakvu promenu na njenom licu, ali zašto sada tako nepokretna stoji na vratima? Kao da će se okvir zaustaviti i produžiti u upravo takav izduženi zlatni trenutak, sveže i potamnele, mikroskopski maskirane nevinosti, lagano savijenog lakta, ruke naslonjene na zid, prstiju raširenih po bledonarandžasti papir kao da dodiruje sopstvenu kožu, jedan zamišljen dodir.

Vani, duga kiša u siliciju i ledeni spust smrdi, pustoš, polako nagriza srednjovekovne prozore, zastirući poput dima udaljenu obalu reke. Ovaj grad, u svim svojim miljama probijenim bombama: ova neiscrpno uzavrela žrtva... koža od svetlucavih krovnih ploča, čađave cigle preplavljene visoko oko svakog prozora tamnog ili osvetljenog, svaki od milion otvora ranjiv na tminu ovog zimskog dana. Kiša pere, kvasi, puni oluke pevajući, grad je prima, podižući, u večnom sleganju... . Uz škripu i tresak metala pećnica se ponovno zatvara, ali za Katje se nikako ne zatvara. Danas je prečesto pozirala pred ogledalima, zna da su joj frizura i šminka savršeni, divi se haljini koju su joj doneli od Harveya Nichollsa, prozirnoj krepi koja se s leva s podstavljenih ramena do duboke tačke između njezinih grudi, bogata nijansa kakaa poznata kao \"crnčuga" u ovoj zemlji, jardi i jardi ove ukusne svile ispredene i bačene, labavo vezana u struku, s mekim naborima koji su padali na nju do kolena....Snimatelj je zadovoljan neočekivanim efektom toliko tekućeg krepa, posebno kada Katje prođe ispred prozora i kiša koja prodire kroz njega promeni ga za nekoliko kratkih otvaranja u mutno staklo, zasićeno ugljenom, starinsko i izlizano, haljinu, lice, kosu , ruke, vitke teladice sve su prešle u staklo i glazuru, jer se celuloidni trenutak ustalio - prozirni čuvar kiše koju celi dan potresaju raketni udari blizu i iz daljine, dole, mračno i ruševno iza nje, tlo koje, za okvire' prolaz, definiše je. Na slikama koje vidi u ogledalu Katje oseća i snimateljsko zadovoljstvo, ali zna šta on ne može: da je u sebi, zatvorena u soignée površinu drage tkanine i mrtvih ćelija, pokvarenih i pepeo, da joj ne pripada ni jedan od onih mogu surovo pogoditi do pećnice. . . u Der Kinderofen . . . sećajući se sada svojih zuba, dugih, strašnih, sa venama jarko smeđe truleži dok izgovara ove reči, žutih zuba kapetana Blicera, mreže umrljanih pukotina, i leđa u njegovom noćnom dahu, u tamnoj pećnici samog sebe, uvek namotani šapat propadanja. . . . Ona se priseća njegovih zuba pre bilo koje druge karakteristike, zubi su imali najveću korist od pećnice: od onoga što je planirano za nju i za Gottfrieda. Nikada to nije jasno izgovorio kao pretnju, niti se direktno obratio ijednoj od njih, već preko njenih istreniranih satenskih bedara večernjim gostima, ili niz dužinu Gottfriedove poslušne kičme ("osovina Rim-Berlin" nazvao ju je noću Talijan je došao i svi su bili na okruglom krevetu, Kapetan Blicero se ubacio u Gottfriedov prevrnuti šupak i Talijan u isto vreme u njegova lepa usta) Katje samo pasivna, vezana i začepljenih trepavicama,služi večeras kao ljudski jastuk za Italijanke koji izbjeljuju mirisne kovrče (ruže i mast na ivici užeglog). . . svaki izgovor zatvoren cvet, sposoban za ljuštenje i beskonačno otkrivanje (ona razmišlja o matematičkoj funkciji koja će se za njen cvetati proširiti u niz moći bez opsteg pojma, beskonačno, mračno, iako nikad potpuno iznenađeno) . . . njegova fraza Padre Ignacio se razvija u španskog inkvizitora, crne haljine, smeđi izvijeni nos, zagušljiv miris tamjana + ispovednik/dželat + Katje i Gottfried koji kleče, jedno pored drugog u mračnoj ispovedaonici + deca iz starog Märchena kleče, kolena hladna i bole , pre Pećnice, šapućući joj tajne koje ne mogu reći nikome drugom + Kapetane Blicerova veštičja paranoja, sumnjajući u njih oboje, Katje uprkos njenoj NSB akreditaciji + Pećnica kao slušalac/osvetnica + Katje koja kleči pred Blicerom u najvišoj skali, crnom somotu i kubanskim štiklama, njegov penis zgnječen nevidljiv ispod kožne trake u boji kože, preko koje nosi lažnu merkin od samura oba ručno izrađena u Berlinu od strane ozloglašene gđe. Ophir, lažne usne i svetloljubičasti klitoris oblikovani od — Madame je bila okrutna, moleći se za nedostatak — sintetičke gume i Mipolama, novog polivinil hlorida. . . sićušne oštrice od nerđajućeg čelika čekinjaju od realistične ružičaste vlage, na stotine njih, o kojima je Katje, klečeći, obavezna da seče usne i jezik, a zatim ljubi krvne apstrakte preko zlatnih neotkačenih leđa svog "brata" Gotfrida. Brat u igri, u ropstvu. . . nikad ga nije videla pre nego što je došao u rekviriranu kuću u blizini mesta streljanja, skrivenog u šumama i parkovima ovog naseljenog jezika malih farmi i imanja koji seže istočno od kraljevskog grada, između dva prostranstva poldera, prema Wassenaaru - ipak njegov lice, po prvi put, viđeno na jesenjem suncu kroz veliki zapadni prozor salona, ​​kako kleči golo osim pseće ogrlice, masturbirajući metronomski, na uzvikivane komande kapetana Blicera, sva njegova svetla koža bila je umrljana popodne u svetleće sintetičke narandže koju ona nikada pre nije povezivala s kožom, njegov penis je krvavi monolit, njegova gusto dahćuća usta čuju se na tepihu tišine, uzdignuto lice ni prema jednom od njih, već kao prema nečemu na stropu ili na nebu što plafoni u njegovoj viziji mogu predstavljati, spuštene oči kao što se čini da je većinu vremena - njegovo lice, koje se uzdiže, zateže, dolazi, tako je blizu onome što je ona čitavog života gledala u ogledalima, njen proučeni pogled manekena, da zastaje dah, na trenutak oseti ubrzanu perkusiju srca, pre nego što samo tako pogleda prema Bliceru. On je oduševljen. "Možda", kaže joj, "ošišaću te." Smeši se Gottfriedu. "Možda ću mu dati da odgaji svoje." Poniženje bi bilo dobro za dečaka svakog jutra u kvartovima, poredanim sa svojom baterijom u blizini Schußstellea 3, gde su konji jednom grmeli pred pomahnitalim, gubitničkim šinama starog mira - propadajući s vremena na vreme na inspekcijama, ali zaštićeni od strane svog kapetana od vojne discipline . Umesto toga, između paljbi, danju ili noću, kratkog sna, neparnih sati, pate od Kapetanove vlastite "Hexeszüchtigung". Ali da li je i Blicero ošišala kosu? Sada se ne može setiti. Ona zna da je nosila Gottfriedove uniforme jednom ili dvaput (gurajući kosu, da, ispod njegove kape za stočnu hranu), lako izgledajući kao njegov dvojnik, provodeći ove noći "u kavezu", kako je Blicero postavio pravila, dok Gottfried mora nositi njenu svilu čarape, njenu čipkanu kecelju i kapu, sav njen saten i njen organdi sa trakama. Ali nakon toga uvek se mora vratiti u kavez. To je tako. Njihov kapetan ne dopušta nikakvu sumnju ko je, brat ili sestra, zaista sluškinja, a koja tovna guska.

Koliko ozbiljno igra? U osvojenoj zemlji, vlastitoj okupiranoj zemlji, bolje je, smatra ona, ući u neku formalnu, racionalizovanu verziju onoga što van,nastavlja bez forme ili pristojnog ograničenja danju i noću, pogubljenja po prekom postupku, teranja, premlaćivanja, podmetanja, paranoje, sramote. . . iako se među njima o tome nikada otvoreno ne raspravlja, čini se da su se Katje, Gottfried i kapetan Blicero složili da je ovaj severni i drevni oblik, onaj koji svi oni poznaju i koji im je ugodno - zalutala deca, drvena žena u jestivoj kući, zatočeništvo, tov, Peć — biće njihova rutina očuvanja, njihov zaklon od onoga što niko od njih izvana ne može da podnese — Rat, apsolutna vladavina slučaja, njihova sopstvena žalosna nepredviđenost ovde, u njenoj sredini. . . . Nije sigurno, čak ni unutra, u kući. . . skoro svaki dan jedna raketa zataji. Krajem oktobra, nedaleko od ovog imanja, jedna je pala i eksplodirala, pri čemu je poginulo 12 članova posade, razbijajući prozore na stotine metara svuda unaokolo, uključujući i zapadni prozor salona u kojem je Katje je prvi put ugledala svog zlatnog brata- igraca. Zvanična izjava je glasila da su nestali samo gorivo i oksidant. Ali kapetan Blicero, s drhtavim — mora reći nihilističkim — zadovoljstvom, rekao je da je naboj Amatola u bojevoj glavi takođe eksplodirao, čineći ih jednakom metom kao i mesto lansiranja. . . . Da su svi bili osuđeni. Kuća se nalazi zapadno od trkališta Duidigt, sasvim u drugom smeru od Londona, ali nijedna pravac nije izuzet - često se rakete, pomahnitale, okreću nasumce, užasno cvileći na nebu, okreću se i padaju u skladu sa svojim ludilom tako nedostižnim i , strahuje se, neizlečivo. Kada ima vremena za to, njihovi vlasnici ih uništavaju, putem radija, usred grča. Između lansiranja raketa su engleski napadi. Spitfire tutnje nisko nad mračnim morem u vreme večere, reflektori u gradu teturaju, šum sirena visi na nebu visoko iznad mokrih gvozdenih sedišta u parkovima, AA puške puše, traže, i bombe padaju u šumi, u polderu, među stanovima za koje se smatra da su smeštene raketne trupe.

ona je ta koja dodaje prizvuk igri, što blago menja tembar. Ona je ta koja, u nekom neodređenom trenutku budućnosti, mora gurnuti Vešticu u peć namenjenu Gottfriedu. Dakle, kapetan mora dopustiti stvarnu mogućnost da je ona britanski špijun ili član holandskog podzemlja. Uprkos svim nemačkim naporima, obaveštajni podaci i dalje se iz Holandije vraćaju u Komandu bombardera RAF-a u stalnoj bujici, govoreći o raspoređivanju, putevima snabdevanja, od kojih tamnozelena krhotina drveća može sakriti položaj A4 - podaci se menjaju iz sata u sat, toliko su mobilne rakete i njihova prateća oprema. Ali Spitfajri će se zadovoljiti elektranom, dovodom tečnog kiseonika, komandirom baterije. . . to je intrigantno pitanje. Hoće li Katje osetiti da je njena obaveza poništena tako što će jednog dana pozvati engleske lovce-bombardere baš na ovu kuću, zatvor svoje igre, iako to znači smrt? Kapetan Blicero ne može biti siguran. Do određene tačke smatra da mu je agonija divna. Svakako da je njen dosije sa Musertovim ljudima besprekoran, zaslužna je za namirisanje najmanje tri kripto-jevrejske porodice, verno prisustvuje sastancima, radi u odmaralištu Luftwaffea u blizini Sheveningena, gde je njeni nadređeni smatraju efikasnom i veselom, bez besa. Niti, kao mnogi od njih, koristeći partijski fanatizam da pokriju nedostatak sposobnosti. Možda postoji jedina senka upozorenja: njena posvećenost nije emocionalna. Čini se da ima razloga da bude u Partiji. Žena s nekim matematičkim iskustvom, i sa razlozima. . . . "Želite Promenu", rekao je Rilke, "O budite inspirisani Plamenom!" Za lovor, za slavuja, za vetar. . . želeći ga, uzeti, zagrliti, pasti prema plamenu koji raste da ispuni sva čula i . . . ne voleti jer više nije bilo moguće glumiti . . . ali biti bespomoćan u stanju ljubavi. . . .

Ali ne i Katje: nema poniranja poput moljaca. Mora zaključiti da se ona potajno plaši Promene, birajući umesto toga samo trivijalno da revidira ono što je najmanje važno, ukrase i odeću, ne idući dalje od političkog transvestizma, ne samo u Gottfriedovoj odeći, već čak i u tradicionalnoj mazohističkoj uniformi, odeći francuske sobarice tako neprikladno njenom visokom, dugonogom koraku, njenoj plavuši, njenim tragajućim ramenima poput krila - ona igra na ovo samo . . . igra na igranje.

Ne može ništa. Među umirućim Reichom, naredbe koje se spuštaju do papirne impotencije, treba mu ona tako, treba Gottfrieda, remenje i bičevi kožni, pravi u njegovim rukama koje još uvek osećaju, njeni krici, crvene brane na zadnjici dečaka, njihova usta, njegov penis, prsti i nožni prsti - tokom cele zime su sigurni, na njih se može osloniti - ne može vam dati razlog, ali u svom srcu veruje, možda samo, do sada, u formi, ovo iz Märchen und Sagen, veruje da će ova začarana kuća u šumi biti sačuvana, da nijedna bomba ne bi mogla pasti ovde slučajno, samo izdaja, samo ako je Katje zaista bila promatrač Engleza i rekla im - a on zna da ne može: da je kroz neku magiju, ispod koštane rezonancije bilo koje reči, britanski napad jedini zabranjeni oblik svih mogućih guranja odostraga, u gvožđe pećnice i poslednje leto. Doći će, doći će, njegova sudbina. . . ne na taj način—ali će doći. . . . Und nicht einmal sein Schritt klingt aus dem tonlosen Los. . . . Od sve Rilkeove poezije, ova Deseta elegija koju najviše voli, može osetiti kako gorko lager Čežnje počinje bockati iza očiju i sinusa pri sećanju na bilo koji odlomak iz . . . tek umrla omladina, koja grli svoj Lament, njegovu poslednju kariku, ostavljajući sada čak i njen marginalni ljudski dodir zauvek, penje se sama, konačno sama, gore i gore u planine iskonskog bola, sa divljim vanzemaljskim sazvežđem iznad glave. . . . I ni jednom njegov korak ne zazvoni od bezvučne Sudbine. . . . To je on, Blicero, koji se penje na planinu, tako se penje skoro 20 godina, mnogo pre nego što je prigrlio plamen Rajha, još od Južnog zapada. . . sam. Bez obzira kakvo je meso bilo tu da umiri Vešticu, ljudoždera i čarobnjaka, rascvetana oruđa bola - sam, sam. On čak i ne poznaje vešticu, ne može da razume glad koja ga/nju definiše, samo je, u vreme slabosti, zbunjen da treba da koegzistira u istom telu kao i on. Sportista i njegova veština, odvojene svesti. . . . Mladi Rauhandel je barem tako rekao. . . koliko godina unazad u mir . .. Blicero je gledao svog mladog prijatelja (čak i tada već tako otvoreno, tako patetično osuđen na neki oblik istočnog fronta) u baru, na ulici, obučenog u bilo koje usko ili nezgrapno odelo, bilo koje krhke cipele, kako reaguje u punoj milosti na fudbal koji bi šaljivdžije kada bi ga prepoznali izbacili niotkuda - besmrtne predstave! ta jedna improvizovana čizma tako neverovatno visoka, tako savršeno parabolična, lopta koja se uzdiže miljama da prođe tačno između dva visoka, falusna električna stuba pozorišta Ufa na Fridrihštrase. . . kontrolu glave koju je mogao da zadrži za gradske blokove, satima, stopala artikulišu kao poezija. . . . Ipak, mogao je samo da odmahne glavom, želeći da bude dobar momak kada ga pitaju, ali ne može zaista da kaže — „To je... to se dešava... mišići to rade—“ onda se prisećajući se reči starog trenera — „mišićavo je ,smešivši se, već kao topovsko meso,svetlo mu je poprilično,ne vidiš refleksi." Kada se za Blicera počelo da se menja u tim danima, od požude do obične tuge, glupe kao Rauhandelovo čuđenje sopstvenim talentom? Video je toliko ovih Rauhandela, posebno od '39.skrivajući iste tajanstvene goste, strance, često ništa bizarnije od dara za to što se uvek nalazi tamo gde nisu bile školjke. . . da li neko od njih, ova sirovina, "želi Promenu"? Da li oni uopšte znaju? On sumnja u to. . . . Njihove reflekse samo koriste, stotine hiljada odjednom, drugi - kraljevski moljci koje je Plamen inspirisao. Blicero je, pre mnogo godina, izgubio svu svoju nevinost po ovom pitanju. Dakle, njegova je sudbina Peć: dok će zalutala deca, koja nikada nisu znala, koja ništa ne menjaju osim uniformi i ličnih karata, opstati i napredovati dugo nakon njegovih plinova i pepela, njegovog odlaska iz dimnjaka. Dakle, TAKO. Wandervogel u planinama Paina. Predugo traje, bezveze je odabrao igru, ako ne i kraj koji će mu doneti, nicht wahr? prestaro ovih dana, zahvatima treba duže da prođu, stomak takođe, prečesto u celodnevnoj agoniji, oči merljivo zaslepljene pri svakom pregledu, previše "realistične" da bi više volele smrt heroja ili čak vojnika. Samo sada želi da bude van zime, unutar topline Pećnice, tame, čeličnog skloništa, vrata iza njega u suženom pravokutniku kuhinjskog svetla, koji će se zauvek zatvoriti. Ostalo je predigra.

Ipak, brine, više nego što bi trebalo, i zbunjen je time, do dece – do njihovih motiva. Shvatio je da traže njihovu slobodu, čežnjujući kao on za pećnicom, i takva perverznost ga proganja i deprimira. . . vraća se iznova i iznova u otpadnu i besmislenu sliku onoga što je bila kuća u šumi, svedena sada na mrvice i šećerne mrlje, crna nesalomiva Peć sve što je ostalo, i dvoje dece, vrhunac slatke energije iza njih, glad počinje ponovo, odlutajući u zelenu prazninu drveća. .. . Kuda će ići, gde će se skloniti u noći? Nerazumnost dece. . . i građanski paradoks ove njihove Male Države, čija je osnova ista Peć koja je mora uništiti. . . .
Ali svaki pravi bog mora biti i organizator i razarač. Odgajan u hrišćanskom ambijentu, to mu je bilo teško videti sve do svog putovanja na Južni zapad: do vlastitog osvajanja Afrike. Saznao je da je među vatrama Kalaharija, pod širokim obalnim nebom zastrtim, vatra i voda. Dečak Herero, kojeg su misionari dugo mučili u strahu od hrišćanskih greha, duhova šakala, moćnih evropskih vukova, koji su ga progonili, nastojeci se hraniti njegovom dušom, dragocenim crvom koji je živeo uz njegovu kičmu, sada je pokušao da uhvati svog starog boga, uhvatiti ih u zamku rečima, daj ih, divlje, paralizovane, ovom učenom belcu koji je izgledao tako zaljubljen u jezik. Noseći u svom kompletu kopiju Duino Elegies, odmah nakon štampe kada se ukrcao za Südwest, poklon od majke na brodu, miris novog mastila mu je vrtoglavo vrtio noći dok je stari teretnjak uranjao trop za tropom . . sve dok sazvežđa, poput novih zvezda u zemlji bola, nisu postala nepoznata i godišnja doba na Zemlji nisu se promenila. . . i došao je na obalu u drvenom čamcu s visokim nosom koji je 20 godina ranije doveo trupe u plavim pantalonama sa gvozdenog puta da slomi veliki Herero Rising. Da pronađe, nazad u zaleđu, gore na potezu slomljenih planina između Namiba i Kalaharija, svog vernog domorodca, svoj noćni cvet.

Neprohodna stena koju je raznelo sunce. . . miljama kanjona koji se nigde ne krivudaju, lebdeći na dnu s belim peskom koji postaje hladan, kraljevski plavi kako su se poslepodneva odužila. . . . Sada pravimo Ndjambi Karunga, omuhona. . . šapat, preko zapaljenih grana trnja gde Nemac svojom vitkom knjigom dočarava energije prisutne izvan svetlosti vatre. Uzbunjeno podiže pogled. Dečak želi da se jebe, ali koristi Božje ime Herero. Izuzetna jeza obuzima belca. On veruje,kao Rensko misionarsko društvo koje je pokvarilo ovog dečaka, bogohuljenjem. Naročito ovde u pustinji, gde se opasnosti koje ne može nazvati čak ni u gradovima, čak ni po danu, skupljaju, sklopljenih krila, zadnjice dodirujući hladni pesak, čekajući. . . . Večeras oseća snagu svake reči: reči su samo trzaj oka udaljene od stvari koje predstavljaju. Opasnost smaranja dečaka pod rezonancijom svetog Imena ga bezumno ispunjava požudom, požudom u licu — maskom — instant taliona izvan vatre. . . ali dečaku Ndžambi Karunga je ono što se dešava kada se pare, to je sve: Bog je tvorac i razarač, sunce i tama, svi skupovi suprotnosti spojeni, uključujući crno i belo, muško i žensko. . . i on postaje, u svojoj nevinosti, dete Ndžambi Karunge (kao i svi njegovi prethodnici klan, nemilosrdno, izvan vlastite istorije) ovde ispod znoja Evropljana, rebara, mišića, kurac (dečakovi vlastiti mišići ostaju žestoko napeti, nekoliko sati, kao da namerava ubiti, ali ni reči, samo duge, klonične, debele kriške noći koje prelaze preko njihovih tela.

. Šta sam napravio od njega? Kapetan Blicero zna da je Afrikanac u ovom trenutku na pola puta preko Nemačke, duboko u Harzu, i da, ako se Peć ove zime zatvori iza njega, zasto je on onda poslednji put rekao auf Wiedersehen. Sedi, sa bolom u stomaku, sa žlezdama punim nelagode, pognut nad konzolom, unutar obojenog automobila za kontrolu lansiranja. Narednici za motornim i upravljačkim panelima izlaze na pauzu za cigarete- on je sam za komandama. Napolju, kroz prljavi periskop, kvrgava magla se oslobađa od svetle zone mraza koja obrušava uzdignutu i senovitu raketu, gde se puni rezervoar sa tečnim kiseonikom. Drveće se pritišće: iznad glave vidite jedva dovoljno neba za uspon rakete. Bodenplatte — betonska ploča položena preko čeličnih traka — postavljena je unutar prostora definisanog sa tri stabla, zapaljena tako da triangulira tačan smer, 260°, prema Londonu. Simbol koji se koristi je gruba mandala, crveni krug sa debelim crnim krstom unutra, prepoznatljiv kao drevni sunčani točak sa kojeg tradicija kaže da su rani hrišćani slomili svastiku, kako bi prikrili svoj odmetnički simbol. Dva eksera su zabijena u drvo u sredini krsta. Pored jednog od naslikanih tragova plamena, najzapadnijeg, neko je vrhom bajoneta zagrebao po kori reči IN HOC SIGNO VINGES. Niko iz baterije neće priznati ovaj čin. Možda je to delo Undergrounda. Ali nije naređeno da se ukloni. Bledožuti vrhovi panjeva namiguju oko Bodenplattea, sveži čips i piljevina se mešaju sa starijim otpalim lišćem. Miris, dečiji, dubok, mešaju ga benzin i alkohol. Kiša preti, možda, danas snegom. Posada se kreće nervozno sivo-zeleno. Sjajni crni kablovi od indijske gume vijugaju se kroz šumu kako bi povezali zemaljsku opremu sa 380 volti holandske mreže. Erwartung. . . .

Iz nekog razloga mu je ovih dana teže sećati se. Ono što je uokvireno, prljavo zamagljeno, u prizmama, ritual, svakodnevna iteracija unutar ovih novoočišćenih trouglova u šumama, preuzelo je ono što je nekada bilo nasumično hodanje sećanja, njegovo nevino skupljanje slika. Njegovo vreme odsustva, s Katje i Gottfriedom, postalo je kraće i dragocenije kako se tempo pucanja ubrzava. Iako je dečak u Bliceroovoj jedinici, kapetan ga jedva vidi kada su na dužnosti - bljesak zlata koji pomaže geodetima da lancem prevezu kilometre do stanice za odašiljanje, sjaj njegove kose na vetru, koji nestaje među drvećem. . . . Kako je čudno suprotno afričkom – negativna boja, žuta i plava. Kapetan, u nekom sentimentalnom prelivu, nekom predznanju,dao svom afričkom dečaku ime "Enzian", po Rilkeovom planinskom encijanu nordijskih boja, dovedenom kao čista reč iz doline:

Bringt doch der Wanderer auch vom Hange des Bergrands
nicht eine Hand voll Erde ins Tal, die alle unsägliche,
sondern ein erworbenes Wort, reines, den gelben und blaun Enzian.

"Omuhona... Pogledaj me. Ja sam crvena, a smeđa... crna, omuhona..."

"Liebchen, ovo je druga polovina zemlje. Nemačka, ti bi bila žuta i plava.” Metafizika ogledala. Očaran onim što je zamišljao elegancijom, svojim knjiškim simetrijama. ... Pa ipak, zašto je tako besciljno govorio neplodnoj planini, vrelini dana, divljem cvetu iz kojeg je pio, tako beskrajno... zašto je izgubio te reči u fatamorgani, žutom suncu i ledeno plavim senama u gudurama, osim ako nije proricalo, izvan svakog sindroma pre katastrofe, izvan straha od razmišljanja o svojim srednjim godinama, koliko god prolazna, koliko god nemoguća šansa za bilo kakvu 'providnost' - napolju je bilo nečega što se uzdizalo, komešalo se, večno dole, večno ispred njegovih reči, nešto što bi tada moglo videti da dolazi užasno vreme, barem jednako strašno kao ova zima i oblik u kojem je rat sada izrastao, oblik koji čini oblik poslednjeg komada slagalice neizbežnim: ova igra u pećnici sa žutokosim i plavookim mladicem i ćutljiva dvojnica Katje (ko joj je bio pandan na jugozapadu? takvu crnu devojku nikad nije video, uvek skrivenu zaslepljujućim suncem, promuklim i pepeljastim prolazom vozova noću, sazvežđem mračne zvezde koje niko, nijedan anti-Rilke, nije spomenuo...)—ali 1944. je bilo prekasno da bi bilo važno. Sve su te simetrije bile preratni luksuz. Nema više šta da se prorokuje.

Najmanje njeno iznenadno povlačenje iz igre. Jedina varijanta koju nije predvideo, možda zaista zato što ni crnu devojku nikada nije video. Možda je crna devojka genije meta-rešenja – rušenje šahovske ploče, pucanje u sudiju. Ali nakon čina ranjavanja, loma, šta će biti s malim stanjem u peci? Zar se to ne može popraviti? Možda nova forma, još prikladnija. . . strelac i njegov sin, i pucanje u jabuku. . . da i sam rat kao kralj tiranin . . . još se može spasiti zar ne, zakrpiti, uloge preraspodeliti, nema potrebe za žurbom van gde . . .

Gottfried, u kavezu, gleda je kako skida svoje veze i odlazi. Svetla i vitka, kosa na nogama vidljiva samo na sunčevoj svetlosti, a zatim kao fina, neugledna zlatna mreža, kapci mu se već naboraju u neobično mlade/stare potpise, bujaju, oči su retko viđene plave boje koje se u određenim danima, u sinhronizacija s vremenom, previše je za ove bademove rese i rubove, curi, krvari da bi obasjalo celo dečakovo lice, devičansko-plavi, utopljenik plavi, plavi uvučeni tako nezasitno u kredaste zidove mediteranskih ulica kroz koje smo tiho biciklirali u podnevna vremena starog mira. . . . Ne može je zaustaviti. Ako kapetan pita, reći će šta je video. Gottfried ju je već video kako se iskrada, a postoje glasine - ona je iz Undergrounda, zaljubljena je u pilota Stuka kojeg je upoznala u Scheveningenu. . . . Ali mora da voli i kapetana Blicera. Gottfried sebe naziva pasivnim posmatračem. Čekao je da ga uhvate njegove sadašnje godine i poziv za regrutaciju, s drskim užasom poput gledanja naleta krivine koju namjeravate prvi put napraviti u kontrolisanom klizanju, uzmi me, skupljajući brzinu do posljednjeg mogućeg trenutak, uzmi mi njegovu jednu molitvu za laku noć. Opasnost za koju misli da mu je potrebna za njega je i dalje izmišljena: u onome s čime flertuje i zadirkuje,smrt nije stvarni ishod, heroj uvek izlazi iz središta eksplozije, čađavog lica, ali cerekajući se - eksplozija je buka i promena, i skakanje u zaklon. Gottfried još nije video ukočenog, ni izbliza. Povremeno čuje od kuće da su prijatelji umrli, gleda kako se dugačke, mlohave platnene vreće uvlače u daljinu u zatrovanu sivinu kamiona, i farove kako seku maglu. . . ali kada rakete ne uspeju, i pokušaju da se sruše na vas koji ste ih ispalili, a desetak vas pritisne, tela zbijena jedna u drugu u isečenim rovovima čekajući svu vunu smrdljivu znojem i napeta od smeha, samo pomislite - Šta priča koju treba ispričati u neredu, napisati Mutiju. . . . Ove rakete su njegove kućne ljubimce, jedva pripitomljene, često problematične, čak i spremne da se vrate. Voli ih na način na koji bi voleo konje ili tenkove Tigrove da je obavljao dužnost negdje drugdje.

Ovde se oseća zauzeto, opušteno. Bez rata čemu se mogao nadati? Ali biti deo ove avanture. . . Ako ne znaš da pevaš Siegfried barem možeš nositi koplje. Na kojoj planinskoj padini, s kojeg preplanulog i obožavanog lica je to čuo? Sve čega se seća je beli zamah prema gore, prošivene livade prekrivene oblacima. . . . Sada uči zanat, čuva rakete, a kada se rat završi učiće za inženjera. Razume da će Blicero umreti ili otići, i da će napustiti kavez. Ali on to povezuje sa završetkom rata, a ne sa pećnicom. Zna, kao i svi, da se zatočena deca uvek oslobađaju u trenutku najveće opasnosti. Jebeno, dužina soli kapetanovog umornog, često impotentnog penisa koji se gura u njegova krotka usta, ubode kazne, njegovo lice koje se ogledalo u činu ljubljenja kapetanovih čizama, njihov sjaj prošaran, korodiran mašću, uljem, alkoholom prolivenim u potpirivanje, zamračenje njegovog lica do onog koje ne može prepoznati – to je neophodno, čine specifično njegovo zarobljeništvo, koje bi inače teško bilo drugačije od gušenja vojske, represije vojske. On se stidi što toliko uživa u njima - riječ kučka, izgovorena sada određenim tonom glasa, će mu dati erekciju koju ne može smanjiti - boji se da je, ako ga zapravo ne osude i prokleti, poludio. Cela baterija zna za dogovor: iako i dalje slušaju kapetana, on je tu, na njihovim licima, osećao se kako drhti duž čeličnih traka, pljuskajući mu na poslužavnik u neredu, zabijen laktom u njegov desni rukav pri svakom oblačenju njegovog odreda. Ovih dana često sanja veoma bledu ženu koja ga želi, koja nikada ne govori – ali apsolutno samopouzdanje u njenim očima. . . njegova užasna sigurnost da ona, slavna ličnost koju svi prepoznaju na vidiku, poznaje ga i nema razloga da razgovara s njim osim poziva koji joj je na licu, tera ga da vibrira budnim u noćima, kapetanovo iscrpljeno lice udaljeno je nekoliko centimetara preko svile bora srebrnih, slabašnih očiju koje bulje kao njegove, brkova po kojima je odjednom morao zagrebati obraz, jecajući, pokušavajući da kaže kako je ona, kako ga je gledala. . . .

Kapetan ju je video, naravno. Ko nije? Njegova ideja utehe je da kaže detetu: "Ona je stvarna. Vi nemate pravo glasa u ovome. Morate razumeti da ona želi da vas ima. Nema svrhe vrištati budno, gnjaviti me na ovaj način."

"Ali ako se vrati..."

"Pokori se, Gottfriede. Odustani od svega. Pogledaj gde te vodi. Pomisli na prvi put kad sam te zajebao. Kako si bio čvrst. Dok nisi znao da nameravam ući. Tvoj mali pupoljak ruže procvetao si, čak ni nevinost svojih usta.

Ali dečak nastavlja da plače. Katje mu neće pomoći. Možda spava. On nikad ne zna. Želi da joj bude prijatelj, ali jedva da razgovaraju. Ona je hladna, tajanstvena, on je ljubomoran na nju ponekad i na druge - obično kada želi da je pojebe i zbog neke kapetanove domišljatosti ne može - u takvim trenucima on misli da je očajnički voli.Za razliku od Kapetana, on je nikada nije doživljavao kao odanu sestru koja će ga osloboditi iz kaveza. On sanja o tom oslobađanju, ali kao mračnom vanjskom Procesu koji će se dogoditi, bez obzira što neko od njih želi. Bilo da ode ili ostane. Dakle, kad Katje zauvek napusti igru, on ćuti.

Blicero je proklinje. Baca drvo za čizme na dragoceni TerBorch. Bombe padaju na zapad u Haagsche Bosch. Vetar duva, mršavi ukrasne bare napolju. Automobili osoblja se udaljavaju, niz dugu stazu obrubljenu bukvama. Polumesec sija među maglovitim oblacima, njegova tamna polovina boje odležanog mesa. Blicero naređuje svima da siđu u sklonište, podrum pun džina u smeđim posudama, otvorene sanduke sa lukovicama anemona. Kurva je stavila svoju bateriju u britansku nišanu, napad može doći na bilo koga u momentu! Svi sede i piju oude genever i gule sireve. Pričanje priča, uglavnom smešnih, pre rata. Do zore su svi pijani i spavaju. Ostaci voska zasipaju pod poput lišća. Ne dolaze Spitfiresi. Ali kasnije tog jutra Schußstelle 3 je preseljena, a rekvirirana kuća je napuštena. I ona je otišla. Prešao preko engleskih linija, na isturenom delu gde je velika avantura u vazduhu zatrpana za zimu, u Gottfriedovim čizmama i u staroj haljini, crnoj moarskoj, dužine do teleta, prevelika veličina, šugava. Njena poslednja maska. Od sada će ona biti Katje. Jedini dug je prema kapetanu Prenticeu. Ostali - Piet, Wim, bubnjar, Indijanac - svi su je ispustili. Ostavio je da umre. Ili je ovo njeno upozorenje da..

. "Izvini, ne, potreban nam je metak", Wimovo lice u senkama koje njeno oko ne može da nadoknadi, gorko šapuće ispod pristaništa Ševenin-gena, hrapava gomila stopa po drvetu iznad glave, " Svaki jebeni metak nam je potreban. tako da će on započeti njihov poslednji sastanak tehničkim stvarima koje ona više ne može deliti. Kad pogleda okolo, on je otišao, gerilski ćutljiv, a ona nema načina da spoji ovo sa onim kako se on osećao prošle godine na neko vreme pod hladnom ženilom, u danima pre nego što je dobio toliko mišića, i ožiljke na ramenu i bedra - kasno procvetao, neutralan muškarac je konačno prešao svoj prag, ali ona ga je volela pre toga. . . mora da ima. . . .

Sada im ništa ne vredi. Tražili su Schußstelle 3. Dala im je sve ostalo, ali je stalno pronalazila razloge da ne odredi Kapetanovo raketno mesto, a do sada postoji previše sumnje u to koliko su razlozi bili dobri. Istina, mesto se često premeštalo. Ali nije se mogla postaviti bliže donošenju odluka: bilo je to njeno bezizražajno lice sluge koje se nagnulo nad njihove rakije i cigare, tabele preko niskih stolova, krem ​​papiri bili su ljubičasti utisnuti kao natučeno meso. Wim i ostali su uložili vreme i živote – tri jevrejske porodice poslate na istok – iako čekajte sada, ona je više nego izbalansirala, zar ne, u mesecima provedenim u Sheveningenu? Bili su deca, neurotični, usamljeni, piloti i posade o kojima su svi voleli da pričaju, a ona je dobila ko zna koliko povratnih informacije o najtajnijim letelicama preko Severnog mora, zar ne, brojeve eskadrila, zaustavljanja punjenja goriva, okretanja... tehnike oporavka i radijuse okretanja, postavke snage, radio kanale, sektore, obrasce saobraćaja — zar ne? Šta više žele? Ona to pita ozbiljno, kao da postoji stvarni faktor konverzije između informacija i života. Pa, čudno je reći, postoji. Zapisano u priručniku, u dosijeu Ministarstvu rata. Ne zaboravite da je prava stvar rata kupovina i prodaja.Ubistvo i nasilje su samopolicijski i mogu se poveriti neprofesionalcima. Masovnost ratne smrti korisna je na mnogo načina. Služi kao spektakl, kao diverzija od stvarnih ratnih kretanja. Pruža sirovi materijal koji se može zabeležiti u istoriji, tako da deca mogu podučavati istoriju kao sekvence nasilja, bitke za bitkom, i da budu spremnija za svet odraslih. Najbolje od svega, masovna smrt je stimulans samo običnim ljudima, malim momcima, da pokušaju da zgrabe komad te pite dok su još ovde da ga progutaju. Pravi rat je slavlje tržišta. Organske pijace, pažljivo oblikovane u "crno" od strane profesionalaca, niču posvuda. Scrip, Sterling, Reichsmarks nastavljaju da se kreću, žestoki kao klasični balet, unutar svojih antiseptičkih mermernih odaja. Ali ovdje, ovdje dolje među ljudima, prave valute nastaju. Dakle, o Jevrejima se može pregovarati. Dogovoreno je kao cigarete, pička ili Hershey barovi. Jevreji takođe nose elemente krivice, buduće ucene, koja deluje, u korist profesionalaca. Dakle, Katje ovde viče u tišini, Severno more nada, i gusar Prentice, koji je poznaje po užurbanim sastancima - na gradskim trgovima koji uspevaju biti barački i klaustrofobični, pod mekim mirisima drveta strmih stepenica ko merdevina, na blatu pored uljanog keja i mačjih jantarnih očiju koje gledaju dole, u bloku starih stanova sa kišom u dvorištu i glomaznom, drevnom Schwarzlose ogoljenom poluge i pumpe za ulje razbacananog po prašnjavoj prostoriji - koji ju je svaki put video kao lice koje pripada drugima koje poznaje bolje, na margini svakog poduhvata, sada, suočen s ovim lice van konteksta, " ogromno nebo puno morski oblaci u punom maršu, visoko i ljubicasto, iza nje, otkriva opasnost u njenoj samoći, shvata nikada nije čuo njeno ime, sve do sastanka u vetrenjači poznatoj kao "Anđeo". . . .

Ona mu govori zašto je sama—manje-više—zašto se nikada ne može vratiti, a njeno lice je negde drugde, naslikano na platnu, obešeno sa ostalim preživelima u kući blizu Duindigta, svedoči samo Igri u pećnici—vekovi prolaze kao tamnocrveni oblaci, potamnjujući beskonačno mali sloj laka između nje i Gusara, dajući joj štit vedrine koji joj je potreban, klasična irelevantnost. . .

. "Ali gde ćeš ići?" Obojica imaju ruke u džepovima, saleve čvrsto umotane, kamenje koje je voda ostavila iza sebe, blistavo crno čekanje poput pisanja u snu, koje će imati smisla otisnuto ovde duž plaže, a svaki fragment tako zadivljujuće jasan. .

. "Ne znam. Gde bi bilo dobro mesto?"

" 'Bela poseta'," predložio je Pirat. "
" 'Bela poseta' je u redu", rekla je i zakoračila u prazninu. . . .

"Osbie, jesam li poludeo?" snežna noć, pet raketnih bombi od podneva, drhtanje u kuhinji, kasno i uz sveće, Osbie se oseća kao kućni idiot-savant tako daleko u susretu s muškatnim oraščićem ove večeri da se upit čini sasvim korektnim, bledi cement Jungfrau skvot, flegmatičan i skuplja koprivu u zamračenom uglu.

"Naravno, naravno", sez Osbie, tečnim prolazom prstiju i zgloba zasnovan na načinu na koji je Bela Lugosi dao određenu čašu dopiranog vina nekoj maloletnoj budali u glavnoj ulozi u Belom zombiju, prvom filmu koji je Osbie ikada video i u određenom smislu poslednji, rangiran na njegovoj listi svih vremena zajedno sa Sinom Frankensteina, Freaks, Flying Down to Rio i možda Dumbo, u koji je otišao video u Oxford Streetu sinoć, ali na pola puta primetio je, umesto čarobnog pera, bešćutno zeleno i ljubičasto lice gospodina Ernesta Bevina umotano u bucmastu surlu slonića s dugim trepavicama i odlučio da bi bilo mudro da se izvini. „Ne“, pošto je Pirate u međuvremenu pogrešno shvatio šta god da je Osbie rekao, „ne „naravno da si poludeo, Prentice“, to uopšte nije bilo to..."

"Šta onda", pita Pirate, nakon što je Osbiein propust prošao minut.
"Ah?" sez Osbie.

Pirate se premišlja, eto šta je. Stalno se priseća da Katje sada izbjegava svako spominjanje kuće u šumi. Ona je bacila pogled na nju, ali kristalne ploče istine su prelomile sve njene čujne reči - često do suza - i on ne može sasvim razumeti ono što je izgovoreno, a još manje zaključiti o samom blistavom kristalu. zašto je napustila Schußstelle 3. Nikada nam se ne kaže zašto. Alu s vremena na vreme će se igrači u igri, u zatišju ili u krizi, podsetiti kako je, na kraju krajeva, stvarno igrati- i onda nece moci nastaviti u istom duhu. . . . Niti to mora biti nesto iznenadno, spektakularno – može doći blago – i bez obzira na rezultat, broj posmatrača, njihovu kolektivnu želju, kazne koje oni ili Liga mogu izreći, igrač će se, namerno probuditi, možda uz Katjinu vlast, žestoki , mladi izolat slegne ramenima i zakorači, kaze jebi ga i prestane igrati, prestane hladno. . . .

"U redu", nastavlja on sam. Osbie izgubljen u mesecevom osmehu luđaka, prateći zrelu žensku snežnu kožu Alpa u uglu, njega i smrznuti vrh iznad i plavu noć. . . "To je onda nedostatak karaktera, crotchet. Kao da nosiš prokletu Mendozu." Svi ostali u Firmi pakuju Stena kojeg poznajete. Mendoza je teška tri puta više, niko u poslednje vreme nije ni video meksički mauzer kalibra 7 mm, čak ni na Portobello Roadu: nema veličanstvenu Garažu Simplicity ili brzinu paljbe, a ipak ga voli (da, najverovatnije je ljubav ovih dana) "vidite, to je stvar kompromisa, ja nisam", nostalgija njegovog ravnog povlačenja u Lewisovom stilu, i mogućnosti da podigne cev u sekundi (nikad pokušao da uzme cev od Stena?), i imati dvostrani napadač u slučaju da se pokvari.

. . . "Hoću li dozvoliti da višak kilograma napravi razliku? To je moje prepone, ja sam ravnodušan prema težini, inače ne bih vratio devojku, zar ne."

"Ja nisam tvoja odgovornost." Statua od somota boje vina od vrata do zapešća i bokova, i koliko dugo, gospodo, ona posmatra iz senke?

"Oh," gusar postaje sramežljiv, "jesi, znaš."

"Srećni par!" Osbie iznenada zaurla, uzimajući još jedan prstohvat muškatnog oraščića poput burmuta, a očne jabučice se kotrljaju bele poput minijaturne planine. Sada glasno kihne po kuhinji, čini mu se neverovatnim da ima oba ova čoveka u istom vidnom polju. Gusarovo lice potamnelo od stida, Katjino nepromenjivo, napola pogođeno svetlom iz susedne sobe, napola u senama od škriljevca.

"Zar sam te onda trebao ostaviti?" i kada ona samo stisne usta, nestrpljiva, "ili misliš da ti je neko ovde dužan da te izvede?"

"Ne." To je stiglo do nje. Pirate je pitao samo zato što je počeo sumnjati, mračno, o jednom broju necega ovde. Ali na Katji je za brisanje jedne krivice. Njen stari, nerešivi porok - ona želi da pređe mora, da poveže zemlje među kojima ne postoji mogući kurs. Njeni preci su pevali, na srednjem holandskom,

ic heb u liever dan en everswîn,
al waert van finen goude ghewracht,

( Radije bih tebe nego hleba, iako kazu da je to nemoguce) ljubav neuporediva sa zlatom, zlatno tele, čak i u ovom slučaju zlatna svinja. Ali do sredine 17. veka više nije bilo svinja od zlata, samo od smrtnog mesa kao što je to bio onaj od Fransa Van der Groova, drugog pretka,koji je otišao na Mauricijus sa čamcem punim ovih živih svinja i izgubio trinaest godina noseći svoj haakbus kroz šume ebanovine, lutajući močvarama i tokovima lave, sistematski ubijajući domaće dodoe iz razloga koje nije mogao objasniti. O jajima i mlađim pticama brinule su se holandske svinje. Frans je pažljivo povlacio perle na roditeljima na 10 ili 20 metara, komad oslonjen na udicu, laganim povlacenjem okidača, okom usredotočen na linjajuću ružnoću dok je bliže fitilju, natopljenom vinom, držao u celjustima crevo,koje je cvetajuci crveno prema dole toplinu na njegov obraz poput moje vlastite male svetiljke, pisao je kući Hendriku, starijem bratu, vladaru mog Znaka. . . zapaljivi prah koji je držao rugom rukom zaštićen- iznenadno je bljesnuo u tavi, kroz rupu za dodir i glasan zvuk se reflektovao od strme stene, uz trzaj razbijajući kundak uz njegovo rame (koža je tamo isprva sirova, s mehurićima, a zatim prekrivena žuljevima, nakon prvog leta). A glupa, nezgodna ptica, koja nikada nije nameravala da leti ili da trči bilo kojom brzinom - za šta su bile dobre? - ne može sada čak ni da locira svog ubicu, pukla, prskala krv, promuklo umire. . . .

Kod kuće, brat je prelistavao pisma, neka oštra, neka zamrljana morem ili izbledele, u rasponu od godina, isporučene odjednom - razumevši vrlo malo toga, samo nestrpljiv da provede dan, kao i obično, u baštama i stakleniku sa svojim tulipanima (vladaju!će ludilo tog vremena), posebno jedna nova sorta nazvana po njegovoj sadašnjoj ljubavnici: krvavocrvena, fino istetovirana u ljubičastoj boji. . . . "Nedavni dolasci svi nose novog snaphaana... ali ja se držim svoje nespretne stare šibice... zar ne zaslužujem nespretno oružje za tako nespretan plen?" Ali Frans se nije približio da kaže šta ga je držalo podalje među zimskim ciklonima, trpajući komade stare uniforme dole nakon olovnih lopti, opečenih od sunca, bradatih i prljavih - osim ako nije padala kiša ili nije bio u visoravni gde su krateri starih vulkana sakupljali kišu. plavo kao nebo u uzlaznoj ponudi.

Dodoe je ostavio da trunu, nije mogao izdržati da jede njihovo meso. Obično je lovio sam. Ali često bi, nakon meseci toga, izolacija počela da ga menja, menjala samu njegovu percepciju - nazubljene planine na punoj dnevnoj svetlosti kako su plamtele dok je gledao u nakazne šafrane, strujanje indigosa, nebo u njegovu staklenu kuću, celo ostrvo u njegovu tulipomnia. Glasovi - on nesanica, južnjačke zvezde preguste za sazvežđa koja vrve u licima i stvorenja iz bajke manje verovatna od dodoa - govorili su reči spavača, pojedinačno, u paru, u horu. Ritmovi i tembrovi su bili holandski, ali nisu imali smisla. Osim što je mislio da ga upozoravaju. . . grdi se, ljut što ne može da razume. Jednom je sedeo celi dan i zurio u jedno belo jaje dodoa u travnatom grbu. Mesto je bilo previše udaljeno da bi bilo koja svinja koja se hranila mogla pronaći. Čekao je grebanje, prvu pukotinu koja je dosegla mrežu od površine krede: izbijanje. Konoplja stegnuta zubima čelične zmije, spremna da bude upaljena, spremna da se spusti, sunce u more crnog baruta, i uništi dete, jaje svetlosti u jaje tame, u prvoj minuti zadivljenog vida, mokrog puha ohlađeni ovim jugoistočnim trgovinama. . . . Svakih sat vremena ugledao je bure. Tada je, ako je ikada, mogao videti kako je oružje napravilo osovinu moćnu poput Zemljine između njega i ove žrtve, još uvek jedne, unutar jajeta, sa lancem predaka, koja se ne može izbiti duže od treptaja od svetska svetlost. Tu su bili, tiho jaje i ludi Holanđanin, i udica koja ih je povezivala zauvek, uokvirena, sjajno nepomična kao i svaki Vermeer. Samo se sunce kretalo: od zenita dole, najzad iza planinskih zubaca, do Indijskog okeana, do tamne noći. Jaje, bez tobolca, još neizleženo.Trebalo je da ga raznese tamo gde leži: shvatio je da će se ptica izleći pre zore. Ali ciklus je bio završen. Podigao se na stopala, zglobove kolena i kuka u agoniji, glava mu se tresla od uputa njegovih govornika koji su zujali, preklapajući se, hitno, i samo je odšepao, komadić na desnom ramenu.

Kada ga je samoća počela terati u ovakve situacije, često se vraćao u naselje i pridružio se lovačkoj družini. Pijana, univerzitetska histerija zahvatila bi ih sve, u noćnim divljanjima gde bi trenutno pucali na bilo šta, krošnje drveća, oblake, kožne demonske slepe miševe koji su vrištali nečujno. Pasati vetrovi koji su se kretali uzbrdo da bi rashladili njihovo noćno znojenje, nebo obasjano napola grimizno od vulkana, tutnjanje pod njihovim nogama duboko kao što su glasovi slepih miševa bili visoki, svi ovi ljudi su bili uhvaćeni u spektar između, zarobljeni među frekvencijama vlastitih glasova i reči.

Ova besna vojska bili su gubitnici, imitirajući rasu koju je izabrao Bog. Kolonija, taj poduhvat, umirala je - poput stabala ebanovine koja su skidali sa ostrva, poput jadnih vrsta koje su potpuno uklanjali sa zemlje. Do 1681., Didus ineptus će nestati, a do 1710. nestao bi i svaki poslednji doseljenik s Mauricijusa. Preduzeće bi ovdje trajalo otprilike cijeli ljudski život.

Nekima je to imalo smisla. Videli su ptice spoticanja loše napravljene do tačke sotonske intervencije, toliko ružne da otelotvoruju argument protiv Božje kreacije. Da li je Mauricijus bio neki prvi otrov koji je curio kroz zaštićene nasipe Zemlje? Hrišćani to moraju zaustaviti ovde, ili će poginuti u drugom potopu, koji ovoga puta nece osloboditi Bog već Neprijatelj. Čin zabijanja punjenja u njihove muskete postao je za ove ljude čin predanosti, čiju su simboliku razumeli.

Ali ako su bili izabrani da dođu na Mauricijus, zašto su takođe bili izabrani da propadnu i odu? Da li je to izbor ili zaobilaženje? Da li su izabrani, ili su preteriti, i osuđeni na propast kao dodoi?

Frans nije mogao znati da su, osim nekoliko drugih na ostrvu Reunion, ovo bili jedini dodoi u Kreaciji i da je pomagao u istrebljenju rase. Ali s vremena na vreme razmere i mahnitost lova su mu uznemirili srce. „Da vrsta nije takva perverzija“, napisao je, „mogla bi se isplatiti uzgajati kako bi se hranile naše generacije. Ne mogu ih tako nasilno mrziti kao neki ovde. Ali šta sada može ublažiti ovaj pokolj? Prekasno je. Možda lepši kljun, punije perje, sposobnost za let ma koliko kratak bio. Ostrvo, izgled ptice nam se tada možda ne bi činio ništa čudnijim od one divlje ćurke u Severnoj Americi, nažalost, njihova tragedija je da bude dominantan oblik života na Mauricijusu, ali nesposoban za govor. To je bilo to, upravo tamo.

Nijedan jezik nije značio nikakvu šansu da ih kooptiraju u ono što su njihovi okrugli i laneni osvajači nazivali Spasom. Ali Frans, u toku jutarnjih svetala usamljeniji od većine, nije mogao da se suzdrži od toga da konačno ne svedoči čudu: daru govora. . . a Konverzija Dodoesa. Hiljade rangiranih na obali, sa blistavim profilom grebena na vodi iza njih, njegov urlik je jedini jutarnji zvuk, vulkani miruju, vetar zaustavljen, jesenji izlazak sunca raspršuje svetlost staklasto i duboko nad svima njima. . . došli su iz svojih gnezda i legla, s pokraj potoka koji izbijaju iz ušća lava tunela, sa manjih otoka preplavljenih poput krhotina sa severne obale, iz iznenadnih vodopada i opustošenih kišnih šuma u kojima rđaju sečiva sekira i hrapavi žlebovi trunu i prevrću se na vetru, od svojih mokrih jutara pod senama planinskih stubova oni su se gegali u nezgodnom hodočašću na ovaj skup: da budu posvećeni, primljeni. . .Jer koliko god da su Božja stvorenja i da imaju dar racionalnog govora, priznajući da se samo u Njegovoj Reči može pronaći večni život. . . A u očima dodoa su suze sreće. Svi su oni sada braća, oni i ljudi koji su ih lovili, braća u Hristu, mala beba o kojoj sada sanjaju da sedi blizu, da se prenoćišta u svojoj štali, u miru sa perjem, čuvajući njega i njegovo drago lice cele noći. . . .

To je najčistiji oblik evropske avanture. Čemu sve to, morima koja ubijaju, gangrenim zimama i izgladnelim prolećima, našoj koštanoj potera za nevernicima, ponoći rvanja sa Zveri, naš znoj postaje led i naše suze blede pahuljice snega, ako ne i za trenutke kao što su ovi: mali obraćenici koji izlaze iz očnog polja, tako krotki, tako poverljivi - kako će se bilo koji puzak stisnuti od straha, bilo kakav rekreacijski krik ponuditi u prisustvu naše oštrice, naše neophodne oštrice? Posvećeni sada, oni će nas hraniti, osveštali svoje ostatke i izmeće gnojiti naše useve. Jesmo li im rekli "Spas"? Jesmo li mislili na večni stan u Gradu? Večni život? Obnovljen zemaljski raj, njihovo ostrvo kakvo im je bilo vraćeno? Verovatno. Sve vreme razmišljanja o maloj braći ubrajamo se u naše vlastite blagoslove. Zaista, ako nas spase od gladi u ovom svetu, onda izvan njega, u Kristovom kraljevstvu, naše spasenje mora biti, u istoj meri, neraskidivo. Inače bi dodoe bile samo ono što izgledaju u iluzornom svetlu sveta – samo naš plijen. Bog nije mogao biti tako okrutan.

Frans može gledati na obe verzije, na čudo i lov od više godina nego što se sada može setiti, kao na stvarne, jednake mogućnosti. U oba, na kraju, dodoi umiru. Ali što se tiče vere. . . može verovati samo u jedinu čeličnu stvarnost vatrenog oružja koje nosi. „Znao je da će snaphaan imati manje težine, njegov penis, kremen i čelik daju mu sigurnije paljenje – ali osećao je nostalgiju za haakbusom... nije mu smetala dodatna težina, to je bio njegov kroč.

" Pirate i Osbie Feel se oslanjaju na svoje krovne ivice, veličanstven zalazak sunca preko i uz krivudavu reku, carsku zmiju, gomile tvornica, stanova, parkova, zadimljenih tornjeva i zabata, užareno nebo koje se spušta niz milje dubokih ulica i Krovovi pretrpani i vijugava reka Temza drastična mrlja spaljene narandže koja posetioce podseti na njegovu smrtnu prolaznost ovde, da zapečati ili isprazni sva vrata i prozore na vidiku njegovim očima koje traže samo malo društva, reč-dve na ulici pre nego što se popne na sapun težak miris iznajmljene sobe i kvadrati koraljnog zalaska sunca na podnim daskama - starinsko svetlo, samoupijajuće, gorivo potrošeno u odmerenom zimskom holokaustu, udaljeniji oblici među nitima ili plahtama od dima sada savršene ruševine od pepela, bliži prozori, na trenutak pogođeni suncem, uopšte ne reflektuju, ali sadrže istu razarajuću svetlost, ovo intenzivno bleđenje u kojem nema obećanja povratka, svetlost koja rđa vladine automobile na ivičnjaci, lakira poslednja lica koja jure pored dućana na hladnoći kao da se konačno oglasila ogromna sirena, svetlost koja čini ohlađene neprehodne kanale mnogih ulica, i to ispunjava londonskim čvorcima, koji se milionima približavaju maglovitim kamenim postoljima, praznim trgovima i velikom kolektivnom snu. Oni teku u prstenovima, koncentričnim prstenovima, na ekranima radara. Operateri ih zovu "anđeli".

"On te proganja", Osbie puše cigaretu Amanita.

„Da“, gusar se kreće po ivicama vrta na krovu, razdražljiv na zalasku sunca, „ali to je poslednje u šta želim da verujem. Drugi je bio dovoljno loš.... "

"Šta onda mislis o njoj."

"Mislim da je neko može iskoristiti", odlučivši to juče na stanici Charing Cross kada je otišla u "The White Visitation."

"Nepredviđena dividenda za nekoga."

"Znas li što imaju na umu, tamo dole?" u "The White Visitation

Samo da kuvajj nešto što uključuje ogromnu hobotnicu ali niko ovdje u Londonu ne zna se ikakvom preciznošću. Čak i kod “The White Visitation” postoji taj iznenadni veliki dolazak i odlazak, i zapažena je nejasnoća zašto je Myron Grunton manje nego prijatelkski gledao na Rodžera Meksika, koji se vratio u svoju jedinicu u Severnoj Africi natrag pod Lorraine križ, sve što bi Nemci mogli pronaći zlokobno 'u crnom snimljanom na filmu, slatkorečivo ili iznuđeno od njega a ni manje ni više nego Gerhardt von Göll, nekada intiman i još uvek ravan Langu, Pabstu, Lubitschu, koji se u poslednje vreme mešao u poslove bilo kojeg broja izgnanika vlade, fluktuacije u valutama, uspostavljanje i ukidanje zadivljujuće mreže tržišnih operacija koje namiguju, namiguju širom zaraćenog kontinenta, čak i dok vatrene borbe zvižde čelik gore-dole po ulicama i vatrene oluje brišu kisik na nebu i kupce pada ugušen kao bube u prisustvu Flita. . ali trgovina nije oduzela von Göllov dodir: ovih dana je postao osetljiviji nego ikad. U ovim prvim jurnjavama crnac se kreće u SS uniformi, među letvicama i platnenim maketama rakete i Meillerwagena (uvek snimljen kroz borove, kroz sneg, iz dalekih uglova koji ne odaju englesku lokaciju), ostali u uverljivim blackface, regrutovana za taj dan, cela posada na šašavi, g. Pointsman, Meksiko, Edwin Treacle i Rollo Groast, stalni neurohirurg ARF-a Aaron Throwster, svi igraju crne raketare izmišljenog Schwarzkomanda - čak i Myron Grunton u ulozi negovornika , mutan dodatak kao i ostali. Trajanje filma je tri minuta, 25 sekundi i ima dvanaest snimaka. Biće starinski, uz malo pecurki i ferrotipizacije, i transportovan u Holandiju, kako bi postao deo "ostataka" krivotvorenog mesta za ispaljivanje raketa u Rijkswijksche Boschu. Holandski otpor će tada "upasti" na ovo mesto, praveći veliku pometnju, lažirajući tragove guma i detaljno opisujući leglo naglog odlaska. Unutrašnjost vojnog kamiona će biti razbijena molotovljevim koktelima: među pepelom, ugljenisanom odećom, pocrnelim i blago otopljenim bocama džina, naći će se fragmenti pažljivo krivotvorenih Schwarzkomando dokumenata, kao i kolut filma, samo tri minuta i 25 sekundi. koji će biti vidljiv. Von Göll, pravog lica, proglašava to svojim najvećim delom.

"Zaista, kako su se stvari razvijale", piše filmski kritičar Mitchell Prettyplace, "ne može se puno raspravljati s njegovom procenom, iako iz znatno drugačijih razloga od onih koje je von Göll mogao dati ili čak iz njegove neobične predviđene pozicije."

U "The White Visitation", zbog neredovnog finansiranja, postoji samo jedan filmski projektor. Svakog dana, oko podneva, nakon što su ljudi iz Operacije Crno krilo posmatrali njihove lažne afričke raketne trupe, Webley Silvernail dolazi da odnese projektor niz prohladno istrugano drvo ponovo do krila ARF-a, u unutrašnju prostoriju u kojoj hobotnica Grigori curi mrzovoljno u svom rezervoaru. U drugim sobama psi cvile, laju od bola, cvile za stimulusom koji ne dolazi, nikada neće doći, a sneg se vrti, nevidljive tetovirajuće iglice o bezivna prozorska stakla iza zelenih senki. Kolut ima navoj,svetla su ugašena, Grigorijeva pažnja je usmerena na ekran, gde slika već hoda. Kamera je prati dok se namerno ne kreće dugonoga po sobama, adolescentske širine i pogrbljene do ramena, njena kosa nije nimalo otvoreno holandska, već učvršćena u modernom obliku sa starom, potamnjelom srebrnom krunom.

Vidi dalje Romani u nastavcima prevod AL

5. 7. 2023.

Thomas Pynchon, Duga gravitacije, nastavak ( 96- 107)

 

Ponašaj se bolje ili ćemo te poslati natrag dr. Jaméfu
Kad ga je Jamf uslovio, bacio je stimulans.
Izgleda da te dr. Jamf danas posetio da namesti tvoju malu stvar, zar ne?

—Knjiga 50 000 uvreda Neila Nosepickera, §6.72,
“Grozno potomstvo,” The Nayland Smith Press, Cambridga | (Mass.), 1933

PUDING.-Ali, nije li ovo

POINTSMAN: Gospodine?
PUDING: Nije li sve prilično otrcano, Pointsman? Na ovaj način se mešate u um drugog čoveka?
POINTSMAN: Brigadiru, mi samo pratimo dug niz eksperimenata i ispitivanja. Univerzitet Harvard, američka vojska? Teško otrcane institucije.
PUDING: Ne možemo, Pointsman, to je zverski.
POINTSMAN: Ali Amerikanci su već bili na njemu! zar ne vidiš? Nije kao da kvarimo devicu ili nešto slično—
PUDING: Moramo li to učiniti zato što to rade Amerikanci? Moramo li im dozvoliti da nas korumpiraju?

Još oko 1920. dr. Laszlo Jamf je izneo mišljenje da ako Votson i Rayner mogu uspešno usloviti svoje "dete Albert" u refleksni užas od svega krznenog, čak i od njegove vlastite majke u krznenoj boi, onda bi Jamf sigurno mogao učiniti istu stvar za svoju Dojenče Tyrone i bebin seksualni refleks. Jamf je te godine bio na Harvardu u poseti iz Darmstadta. Bilo je to u ranom delu njegove karijere, pre nego što je ušao u organsku hemiju (bila je to sudbonosna promena polja kao što je Kekuléov poznati prelazak na hemiju iz arhitekture, stoleće pre). Za eksperiment je dobio malu pomoć od Nacionalnog istraživačkog saveta (u okviru kontinuiranog NRC programa psiholoških studija koji je započeo tokom svetskog rata, kada su bile potrebne metode za odabir oficira i klasifikaciju regrutovanih). Jamf je, zbog svog ciljanog refleksa, odabrao dečiji hardon, možda zbog financiranja.

Merenje sekreta, kao što je to učinio Pavlov, značilo bi operaciju. Merenje "straha", refleks koji je Watson odabrao, donelo bi previše subjektivnosti (šta je strah? Koliko je "puno"? Ko odlučuje, kada je na licu mesta na terenu, a postoji'. Vreme je da prođete kroz dugi spor proces upućivanja na Odboru za strah?). Instrumentacija jednostavno nije bila dostupna tih dana. Najbolje što je mogao da uradi je Larson-Keeler-ov "detektor laži" sa tri varijable, ali je u to vreme još uvek bio samo eksperimentalni.

Ali otvrdnjavanje, to ili postoji, ili ga nema. Binarno, elegantno. Posao posmatranja može obaviti čak i učenik.

Bezuslovni stimulus = milovanje penisa antiseptičkim pamučnim štapićem.
Bezuslovni odgovor = hardon.
Uslovljeni stimulus = x.
Uslovljeni odgovor = hardon kad god je x prisutan, milovanje više nije potrebno, sve što vam treba je da x.

Uh, x? pa, šta je x? Pa, to je čuveni "Mystery Stimulus" koji fascinira generacije studenata bihejvioralne psihologije, to je ono što je.Prosječan humoristički časopis na kampusu ima 1,05 inča stupaca godišnje o ovoj temi, što je ironično tačno onoliko koliko je Jamf prijavio za erekciju dojenčeta T.

Sada bi obično, prema tradiciji u ovim stvarima, mali naivac bio uslovljen. Jamf bi, govoreći Pavlovovim rečima, "ugasio" hardon refleks koji je izgradio, pre nego što bi pustio bebu. Najverovatnije jeste. Ali, kako je sam Ivan Petrovič rekao: „Ne samo da moramo govoriti o delimičnom ili potpunom gašenju uslovljenog refleksa, već moramo shvatiti da izumiranje može ići dalje od tačke svođenja refleksa na nulu. Stoga ne možemo suditi o stepenu izumiranje samo veličinom refleksa ili njegovim odsustvom, jer još uvek može postojati tiho izumiranje iza nule.'1'' Kurziv je G. Pointsman's

Može li uslovni refleks preživeti u čoveku, uspavanom, preko 20 ili 30 godina Da li je dr. Jamf ugasio samo do nule – sačekao je da beba pokaže nultu tvrdnju u prisustvu stimulusa x, a zatim prestao da je zaboravio – ili je ignorisao – „tiho izumiranje iza nule“?

Da li je Nacionalni istraživački savet imao išta da kaže o tome kada je Slothrop otkriven krajem 1944. od strane “Bele posete”—iako su ga mnogi oduvek poznavali kao poznatog Infant Tyronea—poput Novog sveta, različiti su ljudi mislili da su otkrili različite stvari.

Roger Mexico misli da je to statistička čudnost. Ali on oseća da temelji te discipline sada pomalo podrhtavaju, dublje nego što bi čudnost trebala terati. Čudno, čudno, čudno — pomislite na reč: takva bela konačnost u njenom završnom pljeskanju jezikom. To implicira kretanje preko jezičke stope — iza nule — i u drugu oblast. Naravno da ne prolaziš. Ali shvatate, intelektualno, da se tako treba kretati.

Rollo Groast misli da je to predznanje. "Slotrop je u stanju da predvidi kada će raketa pasti na određeno mesto. Njegov opstanak do danas je dokaz da je delovao na osnovu informacija unapred i izbegavao područje u vreme kada je raketa trebalo da padne." Dr Groast nije siguran kako, ili čak da li, seks dolazi u to.

Ali Edwin Treacle, taj najveći frojdovski istraživači psihologije, misli da je Slotropov dar psihokineza. Slothrop snagom svog uma uzrokuje da rakete padaju tamo gde padaju. Možda ih fizički ne gura oko neba: ali možda se zavarava električnim signalima unutar sistema za navođenje rakete. Kako god da to radi, seks ulazi u teoriju dr. Treaclea. "On podsvesno treba da ukine svaki trag seksualnog Drugog, kojeg simbolizuje na svojoj mapi, što je najvažnije, kao zvezda, taj analno-sadistički amblem uspeha u učionici koji tako prožima osnovno obrazovanje u Americi..."

To je mapa to ih sve plaši, mapa koju je Slothrop držao na svojim devojkama. Zvezde padaju u Poissonovoj distribuciji, baš kao što raketa udara na Rogerovu kartu Robot Blitza.

Ali, dobro, to je malo više od distribucije. Ova dva obrasca su takođe identična. Poklapaju se kvadrat za kvadratom. Slajdovi koje je Teddy Bloat snimio sa Slotropove mape projektovani su na Rodžerovu, a dve slike, zvezde devojaka i krugovi s raketnim udarom, pokazali su se da se poklapaju.

Korisno, Slothrop je izlazio sa većinom svojih zvezda. Zvezda uvek dolazi pre svog odgovarajućeg raketnog udara. Štrajk može nastupiti brzo nakon dva dana ili čak deset. Prosečno kašnjenje je oko 4'/2 dana.

Pretpostavimo, tvrdi Pointsman, da je Jamfov stimulus x bio neki glasan šum, kao što je to bilo u Watson-Raynerovom eksperimentu. Pretpostavimo da, u Slothropovom slučaju, refleks hardona nije potpuno ugašen. U tom slučaju da bi se trebao uključiti na bilo koju glasnu buku kojoj prethodi ista vrsta zlokobnog nakupljanja koju bi našao u Jamfovoj laboratoriji - kao što psi do danas nalaze u vlastitoj Pointsmanovoj laboratoriji. To ukazuje na V-1: bilo koje šaranje dovoljno blizu da ga natera da skoči trebalo bi mu dati erekciju: zvuk motora koji je sve glasniji i glasniji, zatim prekid i tišina, nagomilavanje napetosti - zatim eksplozija. Boing, hardon. Ali o, ne. Slothrop umjesto toga dobiva erekciju samo kada se ova sekvenca dogodi u obrnutom smjeru. Prvo eksplozija, pa zvuk približavanja: V-2.

Ali stimulans, nekako, mora biti raketa, neka preteča utvare, neka raketa dvostruki poklon za Slotropa u procentu osmeha u autobusu, menstrualni ciklusi koji se operišu na neki misteriozan način - šta tera male doksije da to rade besplatno ? Ima li fluktuacija na seksualnom tržištu, u pornografiji ili prostitutkama, možda vezanih za cene na samoj berzi, o kojima mi, čistači, ne znamo ništa? Da li vesti s prednje strane utiču na svrab između njihovih lepih bedara, raste li želja direktno ili obrnuto kao stvarna šansa za iznenadnu smrt - dođavola, kakav znak, pravo pred našim očima, da nemamo suptilnost srca da vidimo ? ...
Ali ako je u vazduhu, upravo ovde, upravo sada, onda rakete prate iz njega, 100% vremena. Bez izuzetaka. Kada ga pronađemo, ponovo ćemo pokazati kamenu odlučnost svega, svake duše. Biće dragoceno malo mesta za bilo kakvu nadu. Vidite koliko bi takvo otkriće bilo važno.

Prolaze pored staza za uzgajivačnicu nanošenih snegom, Pointsman u Glastonburysu i britansko-smeđe boje, Meksiko u šalu koji mu je Jessica nedavno isplela šibajući prema kopnu grimiznim zmajevim jezikom - ovog dana najhladnijeg do sada zime, 39 stepeni mraz. Dole do litica, lica koja se smrzavaju, dole do puste plaže. Talasi se dižu, klize i ostavljaju velike polumesece leda fine poput kože i blistave na slaboj sunčevoj svetlosti. Čizme dvojice muškaraca se probijaju do peska ili šindra. Na samom dnu godine. Danas mogu čuti puške u Flandriji, čak preko Lamanša na vjetru. Ruševine opatije stoje sivo i kristalno gore na litici.

Sinoć, u kući na rubu grada za odsustvo, Jessica je, zagrljena, na površini, neposredno pre spavanja da ih odvede, prošaputala: "Primljeno... šta je s devojkama?" To je bilo sve što je rekla. Ali to je Rogera potpuno probudilo. I onako umoran od kostiju, ležao je zureći još sat vremena, pitajući se o devojkama.

Sada, znajući da bi to trebao pustiti, "Pointsman, šta ako je Edwin Treacle u pravu? Da je to PK. Šta ako ih Slothrop - čak ni svesno - tera da padnu tamo gde padnu?"
"Pa. Vi bi tada imali nešto, zar ne."
"Ali... • zašto bi. Ako padaju gde god da je bio..."
"Možda mrzi žene."
„Ozbiljan sam."
"Meksiko. Jeste li zaista zabrinuti?"
Ne znam Možda sam se pitao može li se to na bilo koji način povezati s vašom ultraparadoksalnom fazom. Možda... želim znati šta zapravo tražite.”

Iznad njih sada pulsira let B-17, vezan negde gde danas nije uobičajeno, daleko izvan uobičajenih koridora leta. Iza ovih Tvrđava donja strana hladnih oblaka je plava, a njihovi glatki valovi prošarani su plavim žilama—na drugim mestima dotaknuti sivom ružičastom ili ljubičastom.... Krila i stabilizatori ispod su zasenjeni tamno sivom bojom. Sene se nežno rasvetljuju oko zavoja trupa ili gondole. Spineri izlaze iz zatvorene tamne unutrašnjosti poklopaca, nevidljivi rekviziti za predenje

Spineri izranjaju iz mraka sa kapuljačama unutar poklopca, nevidljivi se rekviziti koji se okreću, a svetlost neba hvata sve ranjive površine u jednolično sivo sivo. Avioni lete uzduž, veličanstveno, gore na nultom nebu, prosipajući mraz dok se gradi, zasijavajući nebo iza sebe u bele ledene brazde, njihova sopstvena boja odgovara određenim stepenima oblaka, svi mali prozori i otvori u mekom crnilu, perspeks nos koji je zauvek sijao unazad izobličen i struji oblak i sunce. Unutra je crni opsidijan.

Pointsman je govorio o paranoji i "ideji suprotnog". On je u Knjizi naškrabao uzvične znakove i koliko je istinito sve o marginama Pavlovljevog otvorenog pisma Janet u vezi sentiments d'emprise i poglavlja LV, "Pokušaj fiziološke interpretacije opsesije i paranoje" - on može' Ne bih pomogla ovom malo grubosti, iako je dogovor između sedam vlasnika bio da ne obeležavaju Knjigu - bilo je previše vredna za takve stvari, morali su da ulože po gvineju po komadu. Prodata mu je potajno, u mraku, tokom napada Luftwaffea (većina postojećih kopija uništena je u njihovom skladištu početkom bitke za Britaniju). Pointsman nikada nije ni video prodavčevo lice, čoveka koji je nestao u promuklom slušnom svitanju olklira, ostavljajući doktora i Knjigu, dok se nemi snop već zagrevao, vlažio se u njegovoj čvrstoj ruci. . . da, možda je to bilo retko delo erotike, svakako taj grubi pogled na ruke ovom tipu. . . grubosti u frazama, kao da je čudan prevod dr. Horsleya Gantta bio šifriran, otvoreni tekst koji navodi sramotne užitke, kriminalne transporte. . . . I koliko lepe žrtve koja se napreže u svoje spone Ned Pointsman vidi u svakom psu koji poseti njegove testne štandove... i nisu li skalpel i sonda dekorativni, fini nastavci kao bič i štap?

Sigurno mu je tom koji je prethodio Knjizi – prvo Četrdeset jedno predavanje – došao u 28. godini kao nalog sa submontane Venere kojem nije mogao odoleti: da napusti Harley Street na putovanje sve devijantnije, slasno dalje, u lavirint uslovljenog refleksnog rada u kojem tek sada, trinaest godina uz klupu, počinje kružiti nazad, putovati preko starog dokaz da je prošao tim putem ranije, tu i tamo da se suoči s posledicama svog mlađeg, potpunog zagrljaja. . . .Ali upozorila ga je – zar ne? da li je ikada slušao?—odloženog plaćanja, u punom iznosu.

Venera i Arijadna! Činilo se da vredi svake cene, lavirint je tih dana izgledao previše zamršen za njih - sumračne makroe koji su sklopili aranžman između verzije sebe, kripto-pointsmana i njegove sudbine, previše razlicite pomislio je tada, da bi ga ikad pronasso. Previše je u sebi, ne želi da se još suoči s tim, on zna da oni samo čekaju, kameni i sigurni - ovi agenti Sindikata koje takođe mora platiti - čekaju u središnjoj odaji, dok se on približava. . . . Oni poseduju sve: Arijadnu, Minotaura, čak, strahuje se Pointsman, njega samog.On ih ovih dana bljesne, goli, sportisti staloženi i dišu po komori, strašni penis natopljeni mineralima kao njihove oči, koje blistaju od mraza ili pahuljica liskuna, ali ne od požude ili za njim. To je samo posao koji imaju. . . .

"Pierre Janet—ponekad je čovekk govorio poput orijentalnog mistika. Nije imao pravo razumevanje suprotnosti. 'Čin ranjavanja i čin ozleđivanja spojeni su u ponašanju cele povrede.' Govornik i o kome se govori, gospodar i rob, devica i zavodnik, svaki je par najugodnije spojen i nerazdvojan – poslednje utočište nepopravljivo lenih. Meksiko, je upravo ova vrsta yang-yin smeća. Na taj se način izbegava neugodan laboratorijski rad, ali šta je neko rekao?" „Ne želim da ulazim u religioznu raspravu s vama,“ nedostatak sna čini Meksika nervoznijim danas nego inače, „ali pitam se niste li vi ljudi previše – pa, jaki, na vrlinama analize. Mislim, kada sve to rastavite, ja ću biti prvi koji će aplaudirati vasoj industriji, ali šta si rekao osim mnogo stvari koje lažu?"

Ni to nije vrsta argumenata u kojoj Pointsman uživa. Ali on oštro pogleda ovog mladog anarhistu u svom crvenom šalu. "Pavlov je verovao da je ideal, kraj prema kojem svi tezimo u nauci, pravo mehaničko objašnjenje. Bio je dovoljno realan da to ne očekuje za života. Ili za nekoliko života više. Ali njegova nada je bila u dug lanac boljih i boljih aproksimacijena kraju. Njegova je vera u konačnici ležala u čistoj fiziološkoj osnovi za život psihe. Nema posledice bez uzroka, i ; jasne vozne veze.”

"To nije moja jača strana, naravno," Mexico Riess: iskreno ne želim da uvredim čoveka, ali stvarno, "ali nemam osećaj dokle ce taj uzrok-posledica ici do kraja. Da bi nauka uopste mogla da nastavi mora tražiti manje uske, manje sterilne pretpostavke. Sledeći veliki napredak mogao bi se dogoditi kada budemo imali hrabrosti u potpunosti odbaciti uzrok i posledicu i krenuti iz nekog drugog ugla.

„Ne—ne 'odbaciti'. Regres.Imas 30 godina, čoveče. Postoji samo napred—u to—ili nazad."

Meksiko gleda kako vetar vuče skute Pointsmanovog kaputa. Galeb vrišteći odlazi postrance duž zaleđene brane. Litice od krede uzdižu se gore, hladne i spokojne poput smrti. Prvi varvari Evrope koji su se dovoljno približili ovoj obali videli su ove bele barijere kroz maglu i tada su znali gde ih je njihov put odveo.

Pointsman se sada okrenuo i . . . o, Bože. On se smeši. Postoji nešto tako drevno u njegovoj pretpostavci o bratstvu da će — ne sada, već za nekoliko meseci, s prolećem i okončanjem rata u Evropi — Rodžer pamtiti osmeh — on će ga proganjati — kao najzlobniji pogled koji je ikada imalo ljudsko lice.

Zastali su u svom hodu. Roger uzvrati pogled čoveka. Antimeksiko. Same „ideje suprotnosti“, ali na kom korteksu, na kojoj zimskoj hemisferi? Kakav ruševni mozaik, okrenut prema van u Pustoš. . . izvan zaklona grada . . čitljivo samo onima koji putuju van. . . oči na distanci. . . varvari . . . jahači. . . .

"Obojica imamo Slotropa," je ono što je Pointsman upravo rekao.

„Pointsman — šta očekuješ od ovoga? Osim slave

"Ne više od Pavlova. Fiziološka osnova za ono što se čini vrlo čudnim ponašanjem. Nije me briga u koju od vaših PRS kategorija to može da se uklopi — što je čudno, niko od vas nije čak ni predložio telepatiju; možda se nagodio s nekim tamo, nekim ko zna raspored nemačke vatre unapred. Eh? I nije me briga da li je to neka strašna frojdovska osveta njegovoj majci jer je pokušala da ga kastrira ili tako nešto. Ja nisam grandiozan, Meksiko. Ja sam skroman, metodičan—“

„Skroman.“

„Postavio sam sebi ograničenja u ovome. Moram da nastavim samo sa preokretom raketnih zvukova. . . njegova klinička istorija seksualne uslovljenosti, možda slušnim stimulansima, i ono što se čini kao preokret uzroka i posledice. Nisam spreman kao ti da bacam uzročno-posledične odnose, ali ako je potrebno modifikovati - neka tako bude."

"Ali šta tražiš?"

"Videli ste njegov MMPI. Njegova F skala? Falsifikati, iskrivljeni misaoni procesi. . . . Rezultati to jasno pokazuju: on je psihopatski devijant, opsesivan, latentni paranoik - pa, Pavlov je verovao da su opsesije i paranoidne iluzije rezultat određenih - nazovimo ih ćelije, neuroni, na mozaiku mozga, uzbuđenja do nivo na kojem, kroz recipročnu indukciju, svo područje okolo postaje inhibirano. Jedna svetla, goruća tačka, okružena tamom. Mrak je, na neki način, prizvao. Odsečena, ova svetla tačka, možda do kraja života pacijenta, od svih drugih ideja, senzacija, samokritika koje bi mogle ublažiti njegov plamen, vratiti ga u normalu. On je to nazvao 'tačkom patološke inercije'. Trenutno radimo sa psom. . . prošao je kroz 'ekvivalentnu' fazu, u kojoj bilo koji stimulans, jak ili slab, izaziva potpuno isti broj kapi pljuvačke. . . i dalje kroz 'paradoksalnu' fazu – jaki stimulansi dobijaju slabe odgovore i obrnuto. Juče smo ga naterali na ultraparadoksalan način. Beyond. Kada upalimo metronom koji je nekada označavao hranu - zbog kojeg je pas Vanja nekada slinio kao fontana - sada se okreće. Kada isključimo metronom, oh, onda će mu se okrenuti, njuškati, pokušavati da ga poliže, ugrize – tražiti, u tišini, stimulans kojeg nema. Pavlov je smatrao da se sve bolesti uma mogu objasniti, na kraju, ultraparadoksalnom fazom, patološki inertnim tačkama na korteksu, zbrkom ideja suprotnog. Umro je na samom pragu stavljanja ovih stvari na eksperimentalnu osnovu. Ali ja živim. Imam i sredstva, i vreme, i volju. Slotrop je jako neupadljiv. Neće biti lako poslati ga u bilo koju od tri faze. Možda ćemo konačno morati da gladujemo, terorišemo, ne znam. . . ne mora doći do toga. Ali ja ću pronaći njegove tačke inercije, naći ću šta su ako moram da otvorim njegovu prokletu lobanju, i kako su izolovane,i možda rešiti misteriju zašto rakete padaju baš kao što padaju - mada priznajem da je to bilo više od posla da dobijem vašu podršku."

"Zašto?" Malo nelagodno rece Meksiko?
"Zašto sam ti potreban?"
~ „Ne znam. Ali jesi."
"Opsednut si."
"Meksiko." Stojeći vrlo mirno, okrenut prema moru, polovina njegovog lica kao da je u trenutku ostarila pedeset godina, gledajući kako plima tri puta ostavlja za sobom svoj sterilni film leda." Pomozi mi."
Ne mogu pomoći nikome, razmišlja Rodžer. Zašto je toliko u iskušenju? To je opasno i perverzno. On želi pomoći, oseća isti neprirodan strah od Slotropa. Gde je Jesisie. Šta je s devojkama? Možda je to njegova usamljenost u Psi odelenju, uverenje koje ne može u svom srcu podeliti, niti. potpuno napustiti... njihovu veru, čak i nenasmejanog Gloaminga, da mora postojati nešto više, onkraj osetila, onkraj _ smrti, onkraj verovatnosti u koje Roger mora verovati... Oh Jessie, njegovo lice na njezinim golim, usnulim leđima sa zamršenim kostima i tetivama, ja' ja sam izvan sebe u ovome..Oh, Jessie, njegovo lice na njenom golom, usnulom leđima sa složenim kostima i tetivama, ja sam izvan svoje dubine u ovome. . . .

Na pola puta između vode i grube morske trave, dugi deo cevi i bodljikave žice zvone na vetru. Crna rešetka je poduprta dužim kosim podupiračima, koplja koja upućuju na more. Napušten i matematički izgled: ogoljen do vektora sila koji ga drže tamo gde jeste, udvostručen na mestima jedan red iza drugog, kreće se dok Pointsman i Meksiko počinju da se kreću ponovo, unazad u debelom moaréu, ponovljeni uspravni položaji u paralaksi naspram ponovljenih dijagonala, i rezanje žice ispod koje se više nasumično ometa. Daleko, tamo gde se zavija u izmaglici, ažurni zid postaje siv. Nakon sinoćnje snežne padavine, svaka linija crnog škraba je bila urezana u belo. Ali danas su vetar i pesak ponovo ogolili tamno gvožđe, posolili, otkrivajući, na mestima, kratke tragove rđe. . . u drugim, led i sunčeva svjetlost pretvaraju konstrukciju u električno bijele linije energije.
Dale gore, pored zakopanih nagaznih mina i protutenkovskih stubova od korodirajućeg betona, gore u kutiji za odbojne udare prekrivenoj mrežom i busenom, na pola puta uz liticu, mladi doktor Bleagh i njegova medicinska sestra Ivy opuštaju se nakon teške lobotomije. Njegovi izribani i rutinski prsti zavlače se ispod njenih kaiševa na tregerima, povlače se prema van, oslobađaju se u iznenadnom sjajnom udarcu i hoho-ho od Bleagha dok i ona skače i smeje se, ne pokušavajući previše da se izmigolji. Leže na krevetu od izbledelih starih nautičkih karata, priručnika za održavanje, rasprsnutih vreća s peskom i prosutog pijeska, spaljenih štapića šibica i neraspletenih čepova od cigareta davno raspadnutih koje su utešile noći '41. i iznenadni nalet srca na svaki pogled svetla na moru. "Ti si lud", šapuće ona. "Ja sam Randy," on se osmehuje i ponovo joj kida podvezicu, dečak i praćka.

U visoravni niz cilindričnih blokova sakati tihe "kraljevske tigrove" koji se više nikada neće otkotrljati sa kopnenih lanaca poput tolikih belih kolača preko livada, između niskih snežnih krpa i bledih krečnjačkih stena. Izvan na malom jezercu, crnac iz Londona, kliza se, neverovatan kao Zouave, klizi oštrice visoko, dostojanstveno, kao da je rođen za njih i za led a ne za pustinju. Mala gradska deca raštrkala su se ispred njega, dovoljno blizu da im obraze ubode zakrivljeni tragovi leda u prahu kad god se okrene. Dok se ne nasmeje ne usuđuju se da govore, samo prate, označavaju, flertuju, želeći osmeh, bojeći ga se, želeći ga. . . . Ima magično lice, lice koje oni poznaju. Sa obale, Myron Grunton i Edwin Treacle, obojica pušeći, razmišljaju o operaciji Crno krilo i kredibilitetu Schwarzkonimanda, posmatraju ovog čarobnog crnca,njihov prototip, niti jedan od njih ne zeli da se upusti u rizik, loping Fen ili bilo koji stil, pred ovom decom.

Zima visi u napetosti — svo nebo je sumoran, blistav gel. Dole na plaži, Pointsman vadi rolnu toalet papira, na svakom listu sa šablonom IMOVINA VLADE HM, iz džepa da ispuhne nos. Roger s vremena na vreme gurne kosu pod kapu. Ni jedan ne govori. Dakle, njih dvojica: šepure se, s rukama u džepovima i iz džepova, njihove figure se smanjuju, blede, sive i grimizne boje, vrlo oštrih ivica, otisci stopala iza njih dugi ledeni korak iscrpljenih zvezda, oblak koji se reflektuje od zastakljene plaže skoro bele . . . Izgubili smo ih. Niko nije slušao te rane razgovori - čak ni jedan snimak nije sacuvan. Hodali su sve dok ih ta zima nije sakrila i činilo se da će se sam okrutni Kanal zalediti, i niko, niko od nas, više ih neće moći u potpunosti pronaći. Njihovi otisci stopala ispunjeni su ledom, a nešto kasnije odnesene u more.
vidi dalje Romani u nastavcima prevod AL 

Jama i klatno, Edgar Allan Poea

Impia tortorum longos hic turba furores Sanguinis innocui, non satiata, aluit. Sospite nunc patria, fracto nunc funeris antro, Mors ubi...